צהריים טובים, הבוקר בשעה 8 גשם ירד ברכסים בשני גלים

ברכסים חווינו קיץ נוראי לח עד מוות, ובמובן הזה הוא לא היה שונה מהקיץ הקודם, אלא שהשנה החום הגדול החל בכד אייר ובשנה שעברה בכג תמוז, אם כי נראה שהשנה זה מסתיים מוקדם מהשנה שעברה בהתאם לשנת החמה.
יחד עם זאת השנה החורף באזורנו (מישור החוף הצפוני) היה גשום מאוד והגיע לסדר גודל של 970-1000 מ"מ (כ125% מהממוצע) לעומת חורף תשפ"ג שהיה יבש באופן קיצוני, עד שהאביב הציל אותו מלהיות בשורה את עם חורף 99 הידוע לשמצה.

באבוד רשעים רינה, אבל הרבה יותר מגניב שהרשע הלז משמש כעדות חיה לתופת הנפלאה הזו...
אגב, הערב יז באלול - 85 שנה לפרוץ השואה הנוראה, נקווה שהפעם בעל המלחמות ינקום את נקמתנו בצוררים אותנו, אמן ואמן.

לדעתי, מרשמלו לא פחות טוב מהמודלים שאנו מנתחים בשקיקה, ומאידך, הייתי שמח אילו היה מגדיר מראש מה נקרא "מערכת", שלא נפתח ציפיות לשווא.
וגם כעת, מה זה נובמבר "גשום מאוד" 10% מעל הממוצע זה גם גשום מאוד? והאם זה יקרה באזור מסוים או מרחבית?
בכל מקרה, אפי' אותם שדנים אותו בליבם לכף חובה, עליהם לדעת שלפני כל פרסום תגובה ברוח זו בפורום כדאי שיפתחו את ה"חפץ חיים" ואח"כ יחליטו אם מותר להם לכתוב את שחושבים.
בתקווה להבנה.

קיבלתי, צודק.

אגב, בשנה שעברה ירדו גשמים החל מיום שני ב' דחול המועד מדי יום (!) במקומות שונים בארץ ועד יום שישי ערב שמחת תורה.
וכמו שאומרים, השאר היסטוריה, לצערינו זה עדיין הווה...
אם כי יש לציין שנים שירד בהם גשם בסוכות ואפי' גשם חזק שלא ארעו בהם דברים קשים כהנ"ל כמו שנת תשס"ט, תש"ע, תשע"ח. (זה מה שאני זוכר).
לעומתם צרוב בזכרוני הגשם ירד בשעת מנחה בשבת חוה"מ שנת תשע"ד, שעות אח"כ פונה מרן הרב עובדיה יוסף זיע"א לבית החולים עקב חוליו האחרון.
כמו כן גשם מלווה רוחות עזות בסוכות תש"פ - שנת הקורונה הארורה.
נמצא שסימן קללה הוא ולא יותר מכך. (סימן הוא כשמו - איתות). לתשומת לב מי שלחוץ מדי ממה שמסמל גשם זה.
אגב בשנת תשפ"א, שארע בה אסון מירון היה מזג אויר מצוין בסוכות ולא ירד גשם, כך ששום דבר לא חתוך, הכל יש לקחת בפרופורציות.
בשורות טובות.

יישר כח.
אכן, צרה צרורה, אם כי אצלי בעיות השינה הם משהו שבא והולך, אך מאידך בלי שינה כמו שצריך אני לא מתפקד מי יודע מה.
אגב, לפני כמה שנים בעיות השינה החריפו אצלי מאוד בתקופת הסליחות ובר"ה התפללתי על כך רבות, תתפלא, אבל באותה שנה עד חודש אלול לא סבלתי בכלל מבעיות שינה, כנראה שתפילות מעומק הלב לפעמים מתקבלות...
כל טוב ושינה מתוקה...

קצת ראיה שבשמחת תורה גמר החיתום - מתפילת הגשם, וכן איתא בגמ' דשמיני עצרת חלוק מהחג רק לענין פז"ר קש"ב שאינו ענין לדין על המים, כך שמשמע דלעניין שאר דברים הוא המשך החג.
מעניין לבדוק אם בחו"ל מתפללים תפילת גשם בשמיני עצרת או בשמחת תורה, דאם בשמחת תורה אז אין מכאן ראיה.

יישר כח.
מחכים ומעשיר כתמיד.
אם במצטער עסקינן - אשאל שאלה שנוגעת לי כל שנה למעשה, שאלתי אותה ת"ח גדול שלא ידע להשיב, אולי כבודו שעוסק בנושא - יידע.
אני אדם שמתקשה להירדם באור - על גבול הבלתי אפשרי (הלוואי בחושך זה היה תמיד בקלות), האם היות שמרב הסיכויים שלא ארדם, אני יכול מראש לישון בבית. (לאור מה שכתבתם נראה שכן, לא?)

2 פרמטרים נולדתי בחורף ואני גבר, אך תושב החוף מאז ומעולם. וכמובן משוגע על החורף.
לא הבנתי איך מי שגר בחוף יכול לאהוב את הקיץ הדביק, נשגב מבינתי...

לדעתי, מרשמלו לא פחות טוב מהמודלים שאנו מנתחים בשקיקה, ומאידך, הייתי שמח אילו היה מגדיר מראש מה נקרא "מערכת", שלא נפתח ציפיות לשווא.
וגם כעת, מה זה נובמבר "גשום מאוד" 10% מעל הממוצע זה גם גשום מאוד? והאם זה יקרה באזור מסוים או מרחבית?
בכל מקרה, אפי' אותם שדנים אותו בליבם לכף חובה, עליהם לדעת שלפני כל פרסום תגובה ברוח זו בפורום כדאי שיפתחו את ה"חפץ חיים" ואח"כ יחליטו אם מותר להם לכתוב את שחושבים.
בתקווה להבנה.

כתבתי שזה מקל, לא דיברתי מילה על נפגעים.
כל אחד מבין שללכת בתוך בוץ זה לא נעים.
(יש לאשתי בן דוד שנהרג בטבת ביום בהיר, ובשבוע שעבר נהרג בן דוד של גיסי ג"כ במזג אויר טוב, שניהם נהרגו בעזה, ה' ישמרנו, למות אפשר תמיד)

זה טוב בשביל החיילים בלבנון ובעזה, לא כתבת פעם שיש לך בן שם?

יישר כח.
אכן, צרה צרורה, אם כי אצלי בעיות השינה הם משהו שבא והולך, אך מאידך בלי שינה כמו שצריך אני לא מתפקד מי יודע מה.
אגב, לפני כמה שנים בעיות השינה החריפו אצלי מאוד בתקופת הסליחות ובר"ה התפללתי על כך רבות, תתפלא, אבל באותה שנה עד חודש אלול לא סבלתי בכלל מבעיות שינה, כנראה שתפילות מעומק הלב לפעמים מתקבלות...
כל טוב ושינה מתוקה...

ידידי המלומד, לא זכיתי לרדת לשרשי ההבדל בין "קללה" ל"רע", הם מילים נרדפות לענ"ד, ואף מה שכתבתם שזה מלמד על מצב נתון וכו', אותו מצב נתון הוא עצמו הוא עניין דין (שהרי לרחמים אין סוף, ולכך נצרכת ג"כ מידת הדין - כך שמעתי פעם בשם הגר"א) שתוצאותיו - ה"י.
בכל מקרה נראה שהשנה אין צורך ב"סימן קללה" באשר המצב המלחמתי נמשך כבר שנה על כל ההשלכות הנוראיות שלו זה הקללה בעצמה.

יישר כח.
מחכים ומעשיר כתמיד.
אם במצטער עסקינן - אשאל שאלה שנוגעת לי כל שנה למעשה, שאלתי אותה ת"ח גדול שלא ידע להשיב, אולי כבודו שעוסק בנושא - יידע.
אני אדם שמתקשה להירדם באור - על גבול הבלתי אפשרי (הלוואי בחושך זה היה תמיד בקלות), האם היות שמרב הסיכויים שלא ארדם, אני יכול מראש לישון בבית. (לאור מה שכתבתם נראה שכן, לא?)

אגב, בשנה שעברה ירדו גשמים החל מיום שני ב' דחול המועד מדי יום (!) במקומות שונים בארץ ועד יום שישי ערב שמחת תורה.
וכמו שאומרים, השאר היסטוריה, לצערינו זה עדיין הווה...
אם כי יש לציין שנים שירד בהם גשם בסוכות ואפי' גשם חזק שלא ארעו בהם דברים קשים כהנ"ל כמו שנת תשס"ט, תש"ע, תשע"ח. (זה מה שאני זוכר).
לעומתם צרוב בזכרוני הגשם ירד בשעת מנחה בשבת חוה"מ שנת תשע"ד, שעות אח"כ פונה מרן הרב עובדיה יוסף זיע"א לבית החולים עקב חוליו האחרון.
כמו כן גשם מלווה רוחות עזות בסוכות תש"פ - שנת הקורונה הארורה.
נמצא שסימן קללה הוא ולא יותר מכך. (סימן הוא כשמו - איתות). לתשומת לב מי שלחוץ מדי ממה שמסמל גשם זה.
אגב בשנת תשפ"א, שארע בה אסון מירון היה מזג אויר מצוין בסוכות ולא ירד גשם, כך ששום דבר לא חתוך, הכל יש לקחת בפרופורציות.
בשורות טובות.

קיבלתי, צודק.

קצת ראיה שבשמחת תורה גמר החיתום - מתפילת הגשם, וכן איתא בגמ' דשמיני עצרת חלוק מהחג רק לענין פז"ר קש"ב שאינו ענין לדין על המים, כך שמשמע דלעניין שאר דברים הוא המשך החג.
מעניין לבדוק אם בחו"ל מתפללים תפילת גשם בשמיני עצרת או בשמחת תורה, דאם בשמחת תורה אז אין מכאן ראיה.