הפוסטים הטובים ביותר שנוצרו על ידי ז'ק 0

נתפלל שתהיה לנו שבת שלום, שבת טובה ושקטה. ''כי אשמרה שבת- אל ישמרני''.

איש השלגים אדרבה! היא הנותנת!
מכיון שאין לי כבר ילדים קטנים לטפל בהם (כולם נשואים ב''ה), יש לי את האפשרות למצוא זמנים פנויים למה שאני עושה כאן ובעיקר למה שאני עתיד לעשות כאן. ושלא תבין לא נכון- היום שלי מנוצל היטב לדברים החשובים באמת בחיים, אך כבר אמרו חכמינו ז''ל בפרקי אבות (פ''ו משנה ה') שבארבעים ושמונה דברים התורה נקנית, וביניהם גם מיעוט שיחה ומיעוט שחוק, ופירש התפארת ישראל שם שהכוונה היא שלתועלת הלימוד צריך גם קצת לדבר "כדי שתנוח הנפש קצת על ידי זה'', וגם קצת לשחוק ''כדי לשמח הנפש ולהבריקה בחריצות וזיכרון''. אז הכתיבה כאן היא סוג של אותם ''מיעוט שיחה ומיעוט שחוק'', וכאמור עיתותי יותר בידי מכיון שאין לי כבר ילדים קטנים לטפל בהם.

שלום לכולכם.
עד היום הייתי במקום אחר (למי שמכיר). מה אתם אומרים, כדאי להיצטרף
?

אקלימוס תודה לכם, מקווה לתרום רבות לפורום ובעז''ה גם להוסיף לו הרבה צבע ורוח טובה וקלילה.
ושוב אדגיש, הצטרפותי בעז''ה לפורום ולפעילות באתר אינה באה חלילה מתוך רצון לפגוע במישהו מהעבר. אדרבה- יכול להיות שאמשיך מידי פעם לתרום גם להם, כי אני חושב שבתחרות טובה ובריאה (או כפי שזה מכונה ''קנאת סופרים'') תמיד טוב שני הצדדים המתחרים יהיו טובים בתחומם, כך נקבל את המיטב משני הצדדים כתוצאה מהתחרות. אך כאמור בשביל להביא לידי ביטוי את היכולות שזכיתי בהם אני צריך ''מגרש ביתי'' שבו אוכל לבטא את עצמי באופן חופשי ומשוחרר מבלי לערוך צנזורה עצמית על תוכן הכתיבה מחשש למחיקות וכדו', ותיקוותי שאצליח במשימה לשביעות רצון כולם.

yakov123 טעות בידך !
דוקא בחורף כאשר הפורום מאוד פעיל אני מוריד פרופיל ונוהג לשתף רק במה שבאמת נחוץ ומעניין. עיקר פעילותי (שהיא בעיקר ''צבעונית'' באופייה כפי שבעז''ה תיווכחו) היא דוקא בימים שבהם מזה''א אינו מספק כ''כ חדשות, בבחינת ''במקום שאין אנשים השתדל להיות איש''.

סיכום השרשור מבחינתי עם קצת הומור

אתם רואים את התמונה המצורפת? איך היא קשורה לשרשור שהתפתח פה ?
בתמונה המילה ''אנוסים'' עם מגן דוד,- תמונה שבאה לספר את סיפורם של האנוסים, אשר נאלצו לשמור על דתם בסתר מפני אימת האינקוויזיציה. לאחר שאותם אנוסים הצליחו להשתחרר מתחת עול האינקוויזיציה חזרו רובם לנהל אורח חיים יהודי אמיתי בפרהסיה ובגאון.
כאשר העליתי את השרשור הנוכחי לא ידעתי עד להיכן התופעות שאותם ציינתי מגיעות. התברר שיש כאן בפורום חבורה שלימה של אנשים שהיו בעבר במקום אחר, ונאלצו להתנהל שם כמין ''אנוסים'', דבר שבא לידי ביטוי בטישטוש ובהסתרת זהותם הדתית ומקום מגוריהם וכן בהימנעות מלגלות כל סממן דתי וערכי, ממש כמו האנוסים. אבל אז הם הצליחו להשתחרר ולהגיע לכאן, וחזרו להביע את דעתם בגאון ובגאווה ללא מורא ופחד.

התחזית ב''מיכאלית''
אתם שואלים מה זה ''מיכאלית'' ? ובכן- אתם זוכרים את שרת התחבורה לשעבר הגב' מירב מיכאלי ? אחד מהמאפיינים הבולטים שלה היה נסיון לשנות את השפה המקובלת ולתת העדפה לשימוש בלשון נקבה. השפה החדשה קיבלה בקרב החבר'ה את הכינוי ''מיכאלית''.
אז לפניכם סימולציה של תחזית מתורגמת ל''מיכאלית''. התחזית המקורית: ממטרים פזורים ירדו מצפון הארץ ועד לצפון הנגב מלווים בסופות רעמים ובמשבי רוח חזקים. יש סכנת שטפונות והצפות במקומות המועדים. בחרמון ירד שלג כבד ושלג קל יתכן גם בפסגות הגבוהות של הרי הצפון והמרכז.
ואותה תחזית לאחר סימולציה ל''מיכאלית'': ממטרות פזורות תרדנה מצפון הארץ ועד לצפון הנגב מלוות בסופות רעמים ובמשבות רוח חזקות. יש סכנת שטפונות והצפות במקומות המועדות. בחרמון תרד שלגיה כבידה ושלגיה קלה תתכן גם בפסגות הגבוהות של הרי הצפון והמרכז.

דוד מקובל לגמרי!
ולכן הקפדתי בדברי לא לדבר בצורה ישירה אלא רק לרמוז.
ושוב ! כפי שכתבתי בדברי, לא באתי ממקום של נקמנות או הכרזת מלחמה, אלא מתוך רצון להגיע למקום טוב יותר שמתאים לי. והאמת שלא חלמתי אפילו עד כמה שהמקום החדש מתאים לי! (רבונו של עולם ! איך לא ידעתי קודם ?). אז אנחנו בעז''ה נוכיח לכולם שאנחנו טובים כי אנחנו טובים ולא בגלל שהם לא טובים !

פינקי אתה יודע, מזג האוויר לא מספק תמיד חדשות, ואני מקווה בעז''ה להכניס את עצמי לאותו שטח מת שאין בו משהו מיוחד מבחינת מזג האוויר ולספק כאן ענין גם באותם זמנים מתים, כך שתהיה סיבה לבקר כאן גם בזמנים מתים מבחינת מזג האוויר.

ערפל בפארק הלאומי בר''ג

אוהב גשם אני תותח ?!

שימי התמונות כמובן לא מהיום. איזור הפארק הלאומי והספארי ידועים כאיזור מרובה ערפילים. הנהגים מכירים את התופעה שאתה נוסע בשעות הלילה בכביש 4, ובאיזור צומת מסובים אתה נכנס פתאום לתוך ערפל שמגיע מאיזור הספארי והפארק הלאומי.

גשם עד בלי די

אופס ! תשובה מהירה, אבל כדאי לבדוק את התנאים שהסנהדרין היו קובעים על פיהם את עיבור השנה, כי יום השוויון לא היה המדד הבודד. וחוץ מזה- גם בקשר למה שכתבת- כדאי לבדוק האם התשובה בטוח נכונה ? רמז- תקופת שמואל- רב אדא- התקופה האמיתית.

השנה היא שנה מעוברת. כידוע קביעות השנים המעוברות נוהג מזמן הלל הזקן שתיקן את מחזור שנות העיבור. אך קודם לכן עיבור השנה היה נקבע ע''י הסנהדרין. וכאן השאלה המאתגרת- במידה ובימינו היה עדיין נוהג עיבור השנה ע''י הסנהדרין, האם הם היו מעברים את שנה זו ?

או ענני הנוצה מחידה 4

גשם עד בלי די קצפות- חידה מס' 1.