הודעות שפורסמו על ידי אוהב לדעת הכל

ז'ק מבול?

גשם עד בלי די אמר בעדכונים לקראת ה''מערכת'':

שימי לא יותר קל להביא צילום מסך של מפות המשקעים?

ומה יעשה מי שלא יודע לקרוא תמונות ומפות כמוני?

ז'ק אמר בעדכונים לקראת ה''מערכת'':

ובנתיים- עד שהמערכת תגיע, אנחנו נהנים מקדימון של עננות יפה.

אני גם צילמתי היום אצלנו במודיעין עילית.... חשבתי שרק אני שמתי לב לזה....

ז'ק 2 אפה אתה...
צילמת את בית החיים בבני ברק, מטאלנא?
תתפלל עלינו מבני ברק.

ז'ק 2 אני מחכים לאט לאט.

יש גם סיפור שחיפשתי קצת ולא מצאתי כרגע , על עצירת גשמים שהייתה באחת המדינות לפני שנים רבות.
והרב שם חלם חלום שכולם ייצאו להתפלל על הגשמים ושהחזן יהיה המוכר.
וכולם הגיעו והרב אמר לו לגשת להיות חזן, ובהתחלה הוא לא רצה, אבל לאחר שהרב ציוה עליו, הוא הלך לביתו וחזר עם המשקולות, ואמר שבזכות שהוא לא הונה במשקולות יהיה גשם, ואכן כך היה.
לא זוכר במדוייק את הסיפור.

ז'ק 2 אמר בחידון לפרשת השבוע- פרשת ''בהר'' (והפעם בסגנון חדש):

הקשר השלישי- האיסור לעשות אלילים ופסל, בעוון ע"ז השמים נעצרים.

בפרק כ"ו פסוק א' ציותה התורה: "לא תעשו לכם אלילים ופסל ומצבה לא תקימו לכם".

והקשר למזג האוויר ברור ופשוט וכפי שאנו אומרים כל יום בקריאת שמע "הישמרו לכם פן יפתה לבבכם וסרתם ועבדתם אלוהים אחרים והשתחויתם להם, וחרה אף ה' בכם ועצר את השמים ולא יהיה מטר". (דברים פרק י"א פסוקים ט"ז- י"ז). נמצא שעוון עבודה זרה גורם לעצירת הגשמים.

בקריקטורה- אחד האומר לחבירו כי בגלל שהוא אוהב את החורף הוא נימנע מלהשתתף בטיול לגנים הבהאים ולכנסיית סטלה מאריס בחיפה. שני מקומות שלדעת הפוסקים יש איסור להיכנס אליהם או להנות מהם בגלל שהם בכלל עבודה זרה. אז גם למי שאינו אוהב את החורף ומעדיף שלא יהיה מטר, בכל מקרה אסורה הכניסה למקומות אלו. אך למי שרוצה שיהיה מטר יש סיבה נוספת לא להיכנס למקומות אלו, כי בעוון ע"ז הגשמים נעצרים.

אמנם יש לדון האם מי שנכנס לגנים הנ"ל נקרא כעובד עבודה זרה.

מה הם התחושות?

כמובן שהמזח לא נסחף לאשדוד, אלא נגרר לתיקונים באשדוד.

בכל אופן מה גורם לרוחות מערביות בים התיכון בימים אלו, והאם בדרך כלל זה טוב ליבשה?

לגבי חידה ב.
אולי זה התשובה

יט) וְשָֽׁבַרְתִּי אֶת גְּאוֹן עֻזְּכֶם וְנָֽתַתִּי אֶת שְׁמֵיכֶם כַּבַּרְזֶל וְאֶֽת אַרְצְכֶם כַּנְּחֻשָֽׁה
רש''י ושברתי את גאון עזכם. זה בית המקדש, וכן הוא אומר (יחזקאל כד כא) הנני מחלל את מקדשי גאון עזכם: ונתתי את שמיכם כברזל ואת ארצכם כנחשה. זו קשה משל משה, ששם הוא אומר (דברים כח כג) והיו שמיך אשר על ראשך נחשת וגו' , שיהיו השמים מזיעין כדרך שהנחשת מזיעה והארץ אינה מזיעה כדרך שאין הברזל מזיע והיא משמרת פירותיה, אבל כאן השמים לא יהיו מזיעין כדרך שאין הברזל מזיע ויהא חורב בעולם והארץ תהא מזיעה כדרך שהנחשת מזיעה והיא מאבדת פירותיה:

אם אני מבין נכון שאם לא ישמעו בקול הקב"ה שהשמים יהיו נחושת, וזה היגרום לאיבוד הפירות חלילה

יש גרסאות ברשי רק על ליל שבת
כי פעם היו מזיקים בליל רביעי, ולכן אנשים לא היו יוצאים באותו זמן. ולאחר שהם בוטלו אז הברכה היא בעיקר ליום רביעי.
רק מעניין לדעת בזמננו שאנשים יוצאים גם לרחוב בליל שבת מה יהיה?
מצד שני, ז לא גורם לעגמת נפש כל כך כמו באמצע השבוע.

חידה א.
אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וַֽעֲשִׂיתֶם אֹתָֽם
וְנָֽתַתִּי גִשְׁמֵיכֶם בְּעִתָּם וְנָֽתְנָה הָאָרֶץ יְבוּלָהּ וְעֵץ הַשָּׂדֶה יִתֵּן פִּרְיֽוֹ:
רש''י בעתם. בשעה שאין דרך בני אדם לצאת, כגון בלילי שבתות ובלילי רביעיות: ועץ השדה. הן אילני סרק, ועתידין לעשות פרות:
(ה) וְהִשִּׂיג לָכֶם דַּיִשׁ אֶת בָּצִיר וּבָצִיר יַשִּׂיג אֶת זָרַע וַֽאֲכַלְתֶּם לַחְמְכֶם לָשֹׂבַע וִֽישַׁבְתֶּם לָבֶטַח בְּאַרְצְכֶֽם:

שבוע שעבר היה בחוץ לארץ - בהודו 53 מעלות

ז'ק 2 אמר במה רבו מעשיך ה'! יש חיים אחר המוות !:

האמת- אין לי ידיעה ספציפית לגבי סוג זה של צמחיה המופיעה בתמונות. אבל את התופעה שהזכרתי- שמעתי וראיתי לגבי סוגי צמחיה אחרים (אולי אוסיף דוקומנטים בהמשך), ובדרך הלומד'ס עשיתי ''במה מצינו'' לנידון דידן.

והרי העובדות: את הצמחייה שצילמתי לא תוכל למצוא אלא רק לאחר אירוע של שריפה, זה עובדה. בסתיו ובתחילת החורף כאשר הגבעה מתחילה לעטות מרבדים ירוקים לאחר הגשמים, סוג זה של הצמחייה המצולמת אינה בין הצמחים שצומחים בגבעה. דהיינו- הגשם והמים אינם דבר הגורם לסוג זה של צמחייה לצמוח. לעומת זאת- בקיץ לאחר שריפה סוג זה של צמחייה צץ לפתע על פני השטח, וממשיך להתקיים ואף מוסיף לגדול שבועות לאחר מכן, וזאת למרות החום והיובש.

אז איזה הסבר הגיוני יכול להיות לתופעה? מדוע הגשמים לא גורמים לסוג זה של צמחייה לצמוח, ולעומת זאת שריפה באמצע הקיץ כן ? אין לנו אלא להסביר את זה במה שמצאנו בטבע בסוגי צמחים אחרים שהשריפה מעוררת אותם, כמו עצי הסוקויה לדוגמא שהשריפה גורמת לזרעים שלהם להבשיל, וכך יכול להתחיל להתפתח עץ חדש.

במידה ויש למישהו הסבר אחר לתופעה אשמח לשמוע. למרות שאני ז'ק, גם אני ''אוהב לדעת הכל''.

חחחחחחחחחחחח
א. חבל שלא צלמת את המקום לפני השריפה שנוכל לבדוק גם את סוג הצמחיה.

ב. ייתכנות להסבר נוסף.... ברגע שיש צמחיה, אז היא משתלטת על המקום. ברגע שהיא מתה, אז צמחיה שמחכה למטה לשעת הכושר פורצת.
כמו שבעץ פירות מדללים חלק מהפירות, כדי שהעץ ייתן כוח יותר לחלק מהפירות והם ייצאו משובחים. אולי כך באדמה הכוח שיש באדמה נלקח על ידי הצמחייה שהשתלטה על הקרקע.

שימי אמר בגשם בשבת? , שרב בשני!:

גשם בשבת!

כל מודלי אי סי על 5.6מ"מ

אם אתה יכול קצת לפשט את זה.
באיזה הרים יירדו ובאיזה שעות?

או לפחות איך אני מבין את זה?

ז'ק 2 אמר בגשם בראי הדף היומי - בעצם ממש בדף היומי.:

אוהב לדעת הכל היום זה ממש התקיים. הרוח נושבת בחוזקה ומייתרת את הצורך המזגן.

רק פעם היה לי דיון עם כמה אנשים האם חייבים מזגן או שאפשר מאוורר?
והם טענו שהם לא סובלים מאוורר, ואני אמרתי שמספיק לי מאוורר.
והנה יש לי ראיה מהגמרא כאן, שרוח מספיקה.
מצד שני ייתכן וזה תלוי במקומות של יובש ולחות.

בתור ילד היה לנו בעיקר מאוורר והסדרנו
רק יש שאומרים שבגלל ההתחממות הגלובלית, כהיום יותר חם מפעם.

בבא מציעא דף פ"ו. בעניין הרוח

רבי שמעון בן חלפתא בעל בשר הוה יומא חד הוה חמימא ליה הוה סליק ויתיב אשינא דטורא אמר לה לברתיה בתי הניפי עלי במניפא ואני אתן ליך ככרין דנרד אדהכי נשבא זיקא אמר כמה ככרין דנרד למרי דיכי:

אוהב לדעת הכל אמר בגשם בראי הדף היומי - בעצם ממש בדף היומי.:

אוהב לדעת הכל אמר בגשם בראי הדף היומי - בעצם ממש בדף היומי.:

גמרא בבא מציעא דף פ"ה עמוד א'

כולהו שני יסורי דרבי לא איצטריך עלמא למיטרא דאמר רבה בר רב שילא קשי יומא דמיטרא כיומא דדינא ואמר אמימר אי לאו צריך לעלמא בעו רבנן רחמי עליה ומבטלי ליה אפי' הכי כי הוו עקרי פוגלא ממשרא הוה קיימא בירא מליא מיא.

מתוך הספר חברותא.

בקצרה
רבי סבל ייסורים קשים

בהגמרא אומרת שבדרך כלל, גשם לא טוב לאנשים. זה משבש להם את סדר היום.
ואמימר אומר, שאם לא היינו צריכים את הגשם, אז רבן היו מתפללים דלא יהיו גשמים!
רק בגלל שאנחנו צריכים את הגשם, אז לא מתפללים.

ובזמן של הייסורים של רבי לא ירד ולא היה צריך גשם!

והיה מים באדמה ממי התהום שעלו והשקו את הצומח. וכשהיו מוצאים צנון מהערוגה, היה מים באדמה.

אוהב לדעת הכל אמר בגשם בראי הדף היומי - בעצם ממש בדף היומי.:

גמרא בבא מציעא דף פ"ה עמוד א'

כולהו שני יסורי דרבי לא איצטריך עלמא למיטרא דאמר רבה בר רב שילא קשי יומא דמיטרא כיומא דדינא ואמר אמימר אי לאו צריך לעלמא בעו רבנן רחמי עליה ומבטלי ליה אפי' הכי כי הוו עקרי פוגלא ממשרא הוה קיימא בירא מליא מיא.

מתוך הספר חברותא.

גמרא בבא מציעא דף פ"ה עמוד א'

כולהו שני יסורי דרבי לא איצטריך עלמא למיטרא דאמר רבה בר רב שילא קשי יומא דמיטרא כיומא דדינא ואמר אמימר אי לאו צריך לעלמא בעו רבנן רחמי עליה ומבטלי ליה אפי' הכי כי הוו עקרי פוגלא ממשרא הוה קיימא בירא מליא מיא.