אוהב גשם ולא בוץ אמר בסוכות מול אתגרי מזג האוויר- שם האתגר- רוח (ב')- תוכן תורני:
ולכן צריך לברר מקור וטעם המנהג ואשמח שתביא לנו את מקורו.
חיפשתי עוד קצת לראות מה מקור המנהג שלא לתלות כביסה מעל הסוכה, ומצאתי בספר נטעי גבריאל (הלכות חג הסוכות, פ"ב סכ"א) שכתב שיבקש מהשכן שלמעלה שבימי הסוכות לא תהיה תלויה שם כביסה, וכתב שם בהערה ל"ג שכן הורו גדולי ההוראה, מפני שמצוי כביסה רחבה ארבע טפחים ויהיה חשש שיאהיל על הסוכה ויפסול. אך כפי שציינו לעיל, צריך להבין מה בכך שהכביסה תאהיל ד' טפחים, והרי הדבר נעשה ע"י שהכביסה מתעופפת ברוח, ובאופן זה אין היא חשובה כאהל, ובמיוחד שהמצב הזה שהכביסה מאהילה על הסוכה ד' טפחים הוא רק לזמן קצר מאוד ומיד לאחד מכן המצב הזה מתבטל. (וכ"כ בקונט׳ לקנות חכמה (עמ׳ ט') בשם הגרי״ש אלישיב, שנראה שאין חשש במה שהכביסה מתעופת ברוח ותופסת רוחב ד׳ טפחים, דכיון שאינו קבוע באופן זה, לא נחשב לאהל לפסול).
ובספר ילקוט יוסף ראיתי שכתב שכיון שמצוי לפעמים שעל ידי הרוח הכביסה מסתבכת אחת בחברתה או בחוטים, ואז יתכן שיהיה שם סיכוך פסול ממש ברוחב של ד׳ טפחים.
