מלך ההימורים

זהירות !!!! חשבונית מזוייפת !!! פרטים ונתונים בהמשך (וכנראה גם ''מלחמת עולם'').

איש השלגים אמר בגלריית תמונות מימי בין הזמנים מנחם אב תשפ''ה

ואגב, איך קוראים לתינוק? אם לביתי קוראים שלגיה אז אולי לנכדך נקרא אז'יקון

עדיין לא קוראים לו כי עדיין לא היתה ברית, והרעיון שלך בהחלט נחמד ומקורי, אך יתכן שיעדיפו לקרוא לו ז'קנקן על משקל ''ז'ק קטנטן''. במחשבה שניה- מכיון שהילוד הוא אשכנזי, ואצלנו לא נהוג לקרוא לנכד על שם סבו בחיי הסב, אז נצטרך למצוא שמות אחרים- לא אז'יקון ולא ז'קנקן. ובכל מקרה- שיהיה במזל טוב ושנזכה לרוות ממנו רוב נחת יהודי ולרקוד בעז''ה בחתונתו. (אגב- חוזר כעת מירושלים מלווית הדודה של אשתי. היינו בהר המנוחות, ומה לומר- לילות קרירים כאלה יהיו בבני-ברק אולי בעוד חודשיים. פשוט תענוג).

איש השלגים אמר בגלריית תמונות מימי בין הזמנים מנחם אב תשפ''ה:

תמיהני עליך שביקרת בשכונת רמות ולא טרחת לקפוץ או לפחות לעדכן.

בעז''ה ביום שני הקרוב אני שוב אמור להיות בירושלים לרגל הברית של נכדי, אך לא בשכונתך אלא בשכונה שבהמשך- סנהדריה המורחבת, כך שגם הפעם לא נראה לי שיהיה זמן לקפוץ, אבל לעדכן אני מעדכן. שבת שלום ושיהיה בשמחות אצל כולם.

איש השלגים אמר בגלריית תמונות מימי בין הזמנים מנחם אב תשפ''ה:

ז'ק אמר בגלריית תמונות מימי בין הזמנים מנחם אב תשפ''ה:

איש השלגים ועל התמונה הראשונה אתה לא רוצה להגיב? יש בה סוג של ''כתב אישום''...

היה פה עומק נוסף שפספסתי?

אין פה עומק, אלא יש לי פה עסק עם מישהו שיש לו לא רק ראייה אופטימית, אלא בעיקר ראייה חיובית ונקייה, ולכן לא הבנת. זה לא כ''כ מתאים ל''אלול'' וגם לא בשאר השנה, אבל בודאי נתקלת אי פעם בחייך במישהו שצועק על מישהו אחר ''חתיכת אפס''. אז על אותו משקל יש מי שאומר על החבר שלו שהוא ''אחד אפס'', דהיינו אחד שהוא אפס. אז כשכתבת ''ז'ק אחד אפס'', התלוצצתי שמי שירצה יוכל להבין שכוונתך לומר שז'ק הוא אחד אפס. (והאמת שמה שנכון נכון).

ומה הקשר בין איסור הסגת גבול לבין החצבים? ידועים דברי הגמ' במסכת בבא בתרא (נ"ו ע"א) שיהושע בן נון תחם את הגבולות בין השבטים ע"י שתילת חצבים. וכן מבואר בירושלמי פאה פרק ב' הלכה א', ושם א"ר יוסי בר חנינא שחצבים מפסיקין לפאה, דהיינו שהם מהוים סימן מובהק עד להיכן מגיע תחום כל שדה. וכן מובא בשו"ע חו"מ סימן רע"ה סעיף ד' שהחצב שמתחמים בו תחומים מפסיק בנכסי הגר לענין שהמחזיק בשדה (שהוא נכסי הגר שמת) לא זכה אלא רק עד החצב. וכתב שם הסמ''ע, וז"ל: והחצב שמתחמין בו תחומין- פי' כשבאין להפסיק בין שדה לשדה וכו' נוטעין בין שדה לשדה עשב הנקראת חצב, ובגמרא איתא שם שבו תוחם יהושע בן נון את הארץ, כשחלקה נטעה בין שבט לשבט, וכן היו נוטעין איש בין רעהו, כי אותו עשב גדל בשוה למטה ואין לו שרשים המתפצלים לכל צד כדרך שאר נטיעות, עכ''ל. וכן בגמ' במסכת ביצה (כ"ו ע"ב) מובא שהחצב מקטע את רגליהם של הגזלנים דהיינו מסיגי הגבול. אמור מעתה- החצב- משמר הגבול.

כל שנה כשאנו קוראים בתורה בפרשת שופטים את הפסוק "לֹא תַסִּיג גְּבוּל רֵעֲךָ אֲשֶׁר גָּבְלוּ רִאשֹׁנִים" אני נזכר בחצבים, ומיד יוצא לגבעת הזית הסמוכה לביתי בכדי לראות האם פריחת החצבים החלה.

אז גם אמש- כאשר למדתי את הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום, כשהגעתי לפסוק (דברים י''א, י''ד) "לֹא תַסִּיג גְּבוּל רֵעֲךָ אֲשֶׁר גָּבְלוּ רִאשֹׁנִים" יצאתי לגבעה הסמוכה, וגיליתי שבתיזמון מדוייק לקריאת האיסור של הסגת גבול בפרשה החלו החצבים לפרוח.

אדיב אמר בגלריית תמונות מימי בין הזמנים מנחם אב תשפ''ה:

אגב, מאיפה היה לך חניה בכל המקומות האלו בבין הזמנים???

אדיב היקר- ביקשת לקבל דו''ח חניה? קיבלת!

להלן דו''ח על התנהלותי מבחינת החניה.

טבריה- באיזור דירת הנופש בה שהינו באמת היה קשה למצוא חניה, כי היה מדובר בכביש ראשי. אז באיזור סמוך מרחק הליכה של שתיים שלוש דקות אפשר היה למצוא מקומות פנויים.

לצורך השהייה בטיילת בטבריה החנינו את הרכב בחניון שמול קבר הרמב''ם והלכנו ברגל כמה דקות.

בקבר רבי מאיר בעל הנס אומנם החניה היתה די עמוסה, אבל היו מקומות פנויים. כנ''ל במירון.

בצפת אנחנו מחנים דרך קבע את הרכב בחנייה של ''המצודה'' ומשם צועדים ברגל למצודה/ לעיר העתיקה.

בבנייאס- חניון מסודר בשאר ישוב עם חניה בשפע. כנ''ל בעמק המעיינות ונחל הקיבוצים.

במרינה בהרצליה- בסייעתא דשמיא תמיד מצליחים למצוא חניה סמוך למרינה באיזור בו החנייה בחינם. בכל מקרה יש שם תמיד גם מקומות חניה בכחול לבן.

פארק הרצליה- יש איזור של חניה חינם, אך אני החניתי בחניית כחול לבן (ויש חניה בשפע) עם תשלום דרך פנגו.

ירושלים שכונת רמות- חנייה חינם בחניון של קניון רמות.

בית אל- חניה בשפע.

נמל ת''א- בגלל בעיית החנייה בתקופה הזאת הגעתי לנמל עם שירות ההסעות המיוחד לבין הזמנים- קו 133 מבני ברק.

איש השלגים ועל התמונה הראשונה אתה לא רוצה להגיב? יש בה סוג של ''כתב אישום''...

איש השלגים אמר בגלריית תמונות מימי בין הזמנים מנחם אב תשפ''ה:

ז'ק אחד אפס.

איש השלגים אמר בגלריית תמונות מימי בין הזמנים מנחם אב תשפ''ה:

ז'ק אחד אפס.