נראה שלילה גשום בדרך לצפון המקופח.
אגב, אצלי בצפת נמדד לכל המערכת כ-27 מ"מ
על אף שתחנת השמ"ט בצפת מדדה רק כ-21 מ"מ
סאונד רקע
תוספות לכל מצב
מוזיקה (אפשר לשלב עם כל סאונד)
נראה שלילה גשום בדרך לצפון המקופח.
אגב, אצלי בצפת נמדד לכל המערכת כ-27 מ"מ
על אף שתחנת השמ"ט בצפת מדדה רק כ-21 מ"מ
290 ס"מ
ככה
אני היחיד שלא הבנתי מה כתוב כאן?
ז'ק אמר בדיווחי שטח שלישי רביעי-בחירות:
פינת הבכיין
גשמי ברכה ירדו ב''ה משמים: אילת קיבלה, סדום קיבלה, ירושלים קיבלה, בית''ר קיבלה, בית שמש קיבלה, מודיעין עילית קיבלה, טבריה קיבלה, צפת קיבלה, ורק לבני- ברק לא נשאר.
לידיעתך גם צפת לא קיבלה היום מאומה 
ולנו זה עוד היה קרוב בהרבה...
מצפת ראו עד לפני מספר דקות כמות גדולה של ברקים עם הפס באמצע
(כמו בפרופיל של ז'ק ...)
ז'ק הז'קן
אולי תחכים אותנו ותיתן לנו סיקור על ימי בחירות גשומים
וההלכות הנגזרות מכך...
אוהב שלג לא ישבע אמר ב
המדריך הגדול לקריאת מודלים, מאפס ועד חזאי! (4 חוברות, מפות אמיתיות ומבחנים):
ושאלות בסוף כל שיעור כשהתשובות כתובות הפוך (שלא תציצו...
),
תגיד, הכל בסדר איתך?! אז מה אם לך יש מחשב נייד?!
החברה פה של החדר מחשבים לא מבינים למה כל המחשבים כאן הפוכים
באמת כל הכבוד!!!
איש השלגים וכתוב גם שנח קילל את ה'חם' הזה
ז'ק אמר בהמדיה גועשת.בצדק. כעת האשמות אל החזאים.ממש לא.מי שהשתולל זה כולם,רק לא כאן.תכנסו לחודשית ואף לעונתית.אוקטובר ממוצע פלוס.ללא הגזמות:
הצחקת אותי.
נו, אז למה לא נתת לי לייק?!
מרשמלו 







הצחקת
ג׳מיני המלך אמר בעדכוני אל ניניו #2:
ז'ק אין סופה בשם שלי אבל גם לא יהיה גזענות באזור שלי!!
הי!! אני מצטרף לדבריו הברורים והנהירים של ידידנו ז'ק
ובכן, אני גאה להיות יהודי, נקודה!!
אנו לא רק מברכים 'שעשני יהודי' אנו מברכים 'שלא עשני גוי' פשוטו כמשמעו!!
איננו 'גזענים' כהגדרתך אנו פשוט מודעים לאהבת ה' את אבותינו ובחירתו בנו להיות לו לעבדים, אנו גאים מאד להיות בני העם הנבחר שזכה (חלק גדול ממנו) לשוב אל ארץ ישראל 'פלטרין של מלך, יש לנו אומה משלנו, שפה משלנו, ולוח שנה משלנו, ואנו לא רוצים ולא מעוניינים להידמות לכל שאר אומות העולם, ועל אף שעל כל אדם, גם שאינו בן ברית נאמר 'חביב אדם שנברא בצלם' ואיננו שונאים אותו כלל חלילה בשל עצם קיומו ובודאי ובודאי שאדם שנהרג בשביל להציל יהודים דרגתו גבוהה מאד, וכפי שכ' ז'ק אם אכן כנים הדברים שהסופה היא על שמו ודאי שהדברים היו נכתבים באופן שונה מאד, וכל עוד לא תביא מקור מהמין לכך הרי שבחזקת שאין הדבר נכון
ומ"מ אין הדברים בגדר גזענות (שלילית) כלל אלא אדרבא ואדרבא הם חיוביים מאד
(ובפרט, גם מי שאינו דתי לצערינו, הלא בני דודינו הערבים דוקא הם כן שונאים אותנו בשל עצם קיומנו והיו שמחים מאד לשלוח את כולנו כולל אותך הישר למשרפות, על שמם לקרוא סופות!? השתגענו?!)
חבל ומאד עצוב לראות שיש כאלו שאינם שמחים וגאים ביהדותם
ז'ק אמר בסוכות מול אתגרי מזג האוויר- שם האתגר- רוח (א')- תוכן תורני:
ונמצא שהסכך עומד ע"י דבר שאינו כשר לסיכוך והדבר אסור.
ז'ק אמר בסוכות מול אתגרי מזג האוויר- שם האתגר- רוח (א')- תוכן תורני:
ומה שכתבנו לאסור להעמיד הסכך ע"י דבר שאינו כשר לסכך בו- כל זה הוא לכתחילה. אבל בדיעבד- מי שאכל בסוכה שהסכך שלה עומד ע"י דבר שאינו כשר לסיכוך, דעת החזו"א שאינו צריך לחזור ולאכול בסוכה אחרת (אורחות רבינו ח"ב עמ' רי"ח), ולדעת הגר"נ קרליץ זצוק"ל מי שהולך לבית חמיו, והסכך שם עומד ע"י דבר הפסול לסיכוך, מותר לו לאכול שם.
הנוסח לא מדוקדק כלל, דאף שישראל קדושים הם ונהגו להיזהר ב'מעמיד' הוא אינו מעיקר הדין דמעיקר הדין קי"ל כרבנן דר' יהודה שהסומך סוכתו בדבר המקבל טומאה, כשירה, ואלם במשנ"ב כ' שלכתחילה ראוי להחמיר ב'מעמיד' דיש כמה פוסקים שכן החמירו בזה (ודעת החזו"א כידוע להחמיר גם ב'מעמיד דמעמיד' דאין הבדל בינם,) והדברים פשוטים וק"ל
לא הבנתי האם אתה מתכוון ברצינות או בציניות
גשם עד בלי די השמ"ט לא למד לקח מהמפה הקודמת, מי מפרסם מפת גשם בטווח של קרוב לשבוע?! ועוד בעונה כזאת?! ברור כשמש שמחרתיים זה יראה אחרת לגמרי,
לא קוראים לזה אומץ אלא טיפשות
ז'ק אמר בפורסמה רשימת הסופות לשנה זו.:
ובמיוחד השמות נדיה וואסים שהם שמות עיבריים מובהקים כנודע
צ"ל שמות ערביים מובהקים וק"ל
גשם עד בלי די משהו שם לא הוגן
מ'נדיה' ועד 'תמר' דילגו עלינו
רוקסני היה אמור להיות שלנו גג סיזיפוס
מה אתה אומר על 'רחל' או 'סיון'?
אפל אמר במודלים תשרי תשפ''ז (!):
גשם עד בלי די בהחלט, נראה שגם הקנדי ובעיקר איסי תומכים בעניין וגם שאר המודלים בתרחיש לא רחוק מה שברור שיש פוטנציאל לאירוע משמעותי.(בלי להכנס לעניין ההלכתי)
מתחיל להלחיץ
איפה ז'ק שיזלזל קצת במודלים?
עד שכבר צריכים אותך
מישהו ראה אותו לאחרונה? אולי איש השלגים ?