ז'ק אמר בלקראת ערב מרגש, ממתינים בצפיה דרוכה.:

שימי אמר בלקראת ערב מרגש, ממתינים בצפיה דרוכה.:

ז'ק אמר בלקראת ערב מרגש, ממתינים בצפיה דרוכה.:

ז'ק אמר בלקראת ערב מרגש, ממתינים בצפיה דרוכה.:

אדיב אמר בלקראת ערב מרגש, ממתינים בצפיה דרוכה.:

תכינו את המצלמות.
עד כמה שהבנתי, השיא הינו בין 21:11 - 21:45

כותרת: "לקראת ערב מרגש- ממתינים בציפיה דרוכה". שאלה הילכתית- האם מותר להסתכל בליקוי לבנה, האם מותר לספר לחברו ''יש ליקוי לבנה של פעם בכמה שנים, בוא תראה''. תבררו היטב ויתכן שתקבלו תשובה מפתיעה שתקלקל לכם קצת את החגיגה.

וז"ל שו"ת ישועת משה ח"ג סימן ל"ז: נראה לי דגם מטעם אחר אין לברך על הלבנה בשעת לקויה, כי הרי אמרו חז״ל בסוכה כ"ט ע"א בזמן שלבנה לוקה סימן רע לשונאיהם של ישראל. ואמרו: אין מזכירים שמו של הקב״ה על הקללה (מדה״ג בראשית כד), ואין מברכין על כוס של פורענות (ברכות נ"א ע"ב), ואין הקב״ה מייחד שמו על הרעה אלא על הטובה (מד״ת תזריע ט), בפרט במצוה זו שצריכים לקבל פני השכינה בשמחה וקבעהו בדרך זו כבד״מ אר"ח תכ"ו ב', ואנו מתפללים שהם עתידים להתחדש כמותה, ואין להסתכל בליקויה וקלקולה, ואם כן כש״כ שאין לברך אז, עכ"ל.

ואם ננקוט כדבריו, נמצא גם שכל הפירסום הגדול לליקוי הלבנה הצפוי, וההזמנה של אחרים לצפות ולתעד את התופעה, כ"ז בטעות יסודו, שהרי לגבי ראיית קשת הביא המשנ"ב (סי' רכ"ט ס"ק א') את דברי החיי אדם, וז"ל: ואין כדאי להגיד לחבירו שיש קשת מטעם "מוציא דבה". ואף שידוע שהגר"ע יוסף זצוק"ל פסק שכן יגיד לחבירו שיש קשת בכדי לזכותו בברכה, מ"מ כ"ז לא שייך לענין ליקוי לבנה, שהרי כאן יש רק את הסימן הרע ואין שום ברכה שנוכל לומר שהוא מזכה לחבירו, וא"כ לכו"ע הרי זה בבחינת "מוציא דיבה הוא כסיל".

ויעוין בספר חסידים סי' ר"ל שכתב, וז"ל: ואם אדם רואה מאורות לוקים כגון לבנה, צריך להתענות, שהרי בשביל חלום מתענה, מפני כל העולם לא כ"ש, עכ"ל. (הו"ד במשנ"ב סי' תק"פ ס"ק ב').

צילום מסך 2025-09-08 141153.png
כנראה שבאמת היינו צריכים לצום!!
😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧 😧

לאחר שבוע של ליקוי מאורות, ולאחריו מאורעות לא עלינו, מתוך ההפטרה של השבת (כי תבוא)

לֹא יִשָּׁמַע עוֹד חָמָס בְּאַרְצֵךְ שֹׁוד וָשֶׁבֶר בִּגְבוּלָיִךְ וְקָרָאת יְשׁוּעָה חוֹמֹתַיִךְ וּשְׁעָרַיִךְ תְּהִלָּה. לֹא יִהְיֶה לָּךְ עוֹד הַשֶּׁמֶשׁ לְאוֹר יוֹמָם וּלְנֹגַהּ הַיָּרֵחַ לֹא יָאִיר לָךְ וְהָיָה לָךְ ה' לְאוֹר עוֹלָם וֵאלֹוקיִךְ לְתִפְאַרְתֵּךְ. לֹא יָבוֹא עוֹד שִׁמְשֵׁךְ וִירֵחֵךְ לֹא יֵאָסֵף כִּי ה' יִהְיֶה לָּךְ לְאוֹר עוֹלָם וְשָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלֵךְ.

ה_ציור_של_אוריאל_פלד.jpg

אדיב נפלא ביותר, הקדמת אותי, כי את כתיבת הפוסט אתמול הפסקתי באמצע בגלל השעה המאוחרת, וכעת אני עומד להמשיך את כתיבתו, וזה באמת התירוץ הפשוט שהיה צריך לתרץ על השאלה, רק שאתמול רציתי לשתף אתכם בדברי התוס' שהביא האבודרהם שהם צריכים עיון לכאורה כפי שכתבתי, כי אמרתי אולי מישהו מיכם ימצא פשט אחר בדברי התוס' שלא יקשה מה שהקשנו על דבריו. אבל לולא דברי התוס' בודאי שיש לתרץ בפשטות כפי שכתבת. וכעת אני נפנה להשלים את הפוסט שלא סיימתי אתמול.

ז'ק
בוא נסכם שדבר אחד ודאי לא חזית
והוא - את המריבה הנוכחית בינינו.
ואת העובדה שידידנו מאור גליל העליון יקרא לך מהר''י, וישכב על הכביש למען הגן על כבוד זקנותך...
אגב, למה הפסקת ליתן לייקים? זה גם בגלל הבעיה של הזמן, או שזה בגלל ששום אחד מההודעות האחרונות שלי לא מצאה חן בעיני מר, או שזה סתם קבלה של אלול - להיות יותר ליטאי.... ?
עריכה: שו"ר שבפוסט האחר פרגנת לי לייקים. אין לי אלא להסיק שההודעות שנכתבו כאן לא מצאו חן בעיני מר.
סליחה, אני מתחיל קצת להיות רגיש יותר בימים אלו, אלוללללללללל!

ביתר ירושמיים דבר ראשון היה לי טעות קטנה הקיץ הסתיים במקום החמישי הכי חם ולא שישי
אם כל הכבוד לגל החום שהיה לנו עדיין שבוע אחד מתוך 12 שבועות של הקיץ זה עדיין מראה לנו כמה הקיץ היה חם. רק לדוגמה חודש יוני הסתיים במקום השביעי הכי חם (ועוד בתחילת החודש היה די קר)
חודש יולי היה ממוקם במקום שישי הכי חם והיה בו רק יומיים של חום קצת רציני.
חודש אוגוסט ממוקם מקום שלישי ורק בו היה גל חום חריג וארוך.

איש השלגים לצערי בנושא שאתה רומז אליו לא צריך לייבא מחו''ל, יש לנו מספיק רפש מקומי, ומשנה לשנה המצב נהיה יותר קשה, וגם כאלה שנחשבים כביכול מאנ''ש יוצרים בעיות לא פשוטות. (הדברים אומנם נכתבו בלשון זכר, אך כמובן מתייחסים גם ובמיוחד לנשים). אך לא כאן הוא המקום והזמן לעסוק בזה, כי זה מסוג הדברים שהצנעה יפה להם.

ז'ק כבר חשבתי שיש לך איזושהי הבטחה מאחד הצדיקים שתחיה xx שנים,
ואתה רוצה להאריך את זה - אז אתה מורח כל שנה על פני 24 חודשים....

וואוו באמת אחרי היירוטים פה בבי”ש(היום)ראיתי כתם ענק בצבע ירוק ומסביב קצת סגול ונורא הסתקרנתי מה זה
חבל שלא נכנסתי לפורום כמה ימים הייתי יודע מיד מה זה

איש השלגים אמר בגל חום קיצוני במערב אירופה:

ז'ק אמר בגל חום קיצוני במערב אירופה:

(דרך אגב- המדוזות כבר כאן ובגדול).

כיאה לך מתאים שאתה אומר זאת על סמך מפגש אישי איתם. נכון? נו נעקצת?

לא, היחידי שנעקצתי על ידו הוא ה''מורד במלכות'' אוהב שלג לא ישבע... מה שכתבתי הוא על סמך דיווחי חברת החשמל שנכנסה למתכונת חירום עקב חשש של חסימת מתקני הקירור של הטורבינות.

לכתבה בנושא לחץ כאן

גמרת אותי מצחוק.... אתך לגמרי....

גלילאו גליליי הוא נתן לי סתם אין לי מושג למה

בית גוברין והקשר שלה לפוסט

מה הקשר בין בית גוברין לבין נושא הפוסט ? ובכן- התשובה היא כפי שהביא איש השלגים את דברי הילקוט (המקור הוא במדרש רבה פרשה ס"ז סעיף ו'). לאחר שיעקב קיבל את הברכות מיצחק, מבקש עשיו מיצחק אביו לברך גם אותו. לבסוף מתרצה יצחק ומברך אותו "הִנֵּה מִשְׁמַנֵּי הָאָרֶץ יִהְיֶה מוֹשָׁבֶךָ וּמִטַּל הַשָּׁמַיִם מֵעָל". ואומר המדרש: "הנה משמני הארץ"- זו איטליה, "ומטל השמים מעל"- זו בית גוברין.

כידוע בית גוברין היתה בזמן הרומאים עיר הבירה של ממלכת אדום. בימיו של המלך הורדוס (37 עד 4 לפנה"ס) ירשה בית גוברין את העיר "מרשה" כבירת חבל אדום. עם השנים הלך ועלה מעמדה של בית גוברין כעיר רומאית מרכזית, ובשלב מסוים נשתנה שמה לאלאותרופוליס. כאמור- בית גוברין היתה עיר רומאית מרכזית, והיתה מקום מושבם של נציבי רומי בארץ.

וכל זה היה מכח ברכת יצחק לעשיו שיקבל מקום שתהיה בו ברכה של "טל השמים מעל", ודבר זה נתקיים בבית גוברין.

הקשר בין בית גוברין לירידת הטל הוא בעיקר גאוגרפי ואקלימי. בית גוברין נמצאת באזור השפלה, בין ההר למישור החוף. האקלים שם הוא ים-תיכוני: חורף גשום וקיץ יבש. ירידת טל מתרחשת בעיקר בעונות המעבר (אביב וסתיו) וגם בקיץ, כאשר הטמפרטורה יורדת בלילה והלחות גבוהה – תנאים שמתאימים להיווצרות טל.

הטל נוצר כאשר אדי מים באוויר מתעבים לטיפות מים על פני השטח הקרים (כמו דשא, סלעים, אדמה וכו'). באזור בית גוברין, יש תנאים טובים יחסית להיווצרות טל בגלל המיקום הפתוח והמרחק מהים – מה שגורם לשינויי טמפרטורה חדים יחסית בין יום ולילה, ויוצר טל בשעות הבוקר המוקדמות.

לסיכום: הקשר בין בית גוברין לירידת הטל הוא כאמור מברכת יצחק לעשיו שיקבל מקום מושב בארץ שבו יש ברכה של ירידת טל, ובית גוברין הוא מקום שהמיקום והאקלים של האזור תורמים לכך שטל יורד שם לעיתים קרובות יחסית, במיוחד בעונות המעבר.

האם הקללה היתה על כלל הרי הגלבוע?

כפי שהזכרנו בתוך הדברים לעיל, הרי הגלבוע הם רכס הרים שבו קיימות 11 פסגות. ושמעתי פעם מי שרצה לפרש שיתכן שקללת דוד לא היתה על כלל ההרים המרכיבים את רכס הרי הגלבוע (המשתרעים על שטח באורך 18 ק''מ ורוחב של כ- 8 ק''מ), אלא היתה רק על אותו הר מסוים מבין ההרים המרכיבים את הרכס שעליו נפלו שאול ובניו. ורצה לפרש בזה את לשון הקינה ''הרי בגלבוע אל טל ואל מטר עליכם'' ולא נאמר ''הרי הגלבוע''. ורבים מן המפרשים כתבו שמש''כ ''הרי בגלבוע'' בבי''ת ה'''ז כאילו כתוב ''הרי הגלבוע''. אך אם נאמר שהקללה לא היתה על כלל ההרים אלא רק על אותו הר עליו נפלו שאול ובניו, אז י''ל שלכך נכתב "הרי בגלבוע" שמשמעותו הרים שבגלבוע, דהיינו הרים מסויימים שנמצאים בתוך הרי הגלבוע, והכוונה היא לאותו הר/ הרים עליהם נפלו שאול ובניו.

לא מבינה תחזית מה זה חם מהרגיל אנחנו באביב עדין בעונת מעבר לא מזיעים בכלל שירות טועןש ככה יהיה כל הקיץ מתאים לי ממש חם נוט חח

באזור הצפון והמרכז יירד גשם מקומי מדי פעם במהלך היום. הגשם יתמעט משעות הצהריים. הטמפרטורות יהיו מתחת לממוצע העונתי. (אילנית אדלר)

להזכיר- היום ל' בניסן א' דר"ח אייר, לפי דעת חלק מהפוסקים היום הוא היום האחרון שאפשר לברך בו את ברכת האילנות. אז מי שעדיין לא בירך ורוצה לצאת לפי כל הדעות ולא להיכנס לספיקות כדאי שיזדרז לברך היום.

בברכת חודש טוב וקיץ בריא

ז'ק חה חה חה

efrat32 אמר בתחזית עונתית חורף תשפ"ה - חשבונית:

@נתנאל-דודא אפשר לקחת מסקנות לשנה הבאה

מסקרן אותי נורא, איזה מסקנות את לוקחת מהשנה?

חזרנו לוויכוח הישן, החזרנו גם את השרשור.

ז'ק מזל טוב!!!!
בטח. אי אפשר לשכוח את היום הזה.
זה היום שממנו ואילך הפורום קפץ בכמה דרגות...
עבר דווקא דיי מהר.
עכ''פ למרות היותי צעיר ביחס אליך, יש לי משהו שבו אני מבוגר ממך, הותק שלי כאן!
לכן אני מבקש לכבד גם אותנו האזרחים הותיקים כשם שאנחנו רוכשים לך כבוד ככזה.
(ולא שאתה לא עושה את זה, אלא שיש לי פנים לדרוש זאת ממך.... (חוצפן שכמותי...)