נושאים שנוצרו על ידי ז'ק

אוהב שלג לא ישבע אמר בצפי למערכת תחילת דצמבר:

איש השלגים כאן אני מוחה,
שמחתי לראות את ההודעה של ז'ק היקר שבעז"ה עוד יהיה הרבה לשמוח (והסתפקתי אפילו אם להגיב, והחלטתי שלא, כפי שאני משתדל בתקופות שהפורום פעיל למטרתו העיקרית), אבל על ההודעה שלך אינני יכול לא להגיב,
עת לעקוץ ועת לפטם (פיטם ועוקץ....)

למה?
זה מאוד מאוד משמח לשמוע מפסימי שהוא מאמין הולך להיות הרבה גשם בעז''ה.
מה רע בזה שאמרתי שהוא "מלאך" ?
אני מחכה בכליון עיניים לראות את נובמבר נסגר עם הממוצע, או יותר מהממוצע. (או אז נפתח מבערים, נביא ציטוטים, ונבוא חשבון עם מי שצריך, ונפרגן למי שמגיע. כן, גם למרשמלו....)

אפיק ים סוף אמר בכסדום היינו- לאילת דמינו:

יש לשים לב למשהו מעניין, בתחנת 'סדום' טמפ' המקסימום רשומה על 17:10 שזה יותר מחצי שעה אחרי השקיעה !

אולי נוהגים שם כשיטת רבנו תם...

יום ראשון ג' בכסלו (23 בנובמבר)- הבלתי יאמן ממשיך להתרחש. השרב מסרב לעזוב את האיזור כאן, כאשר היום הוא כבר היום החמישי ברציפות עם שרב כבד בגוש דן (32- 34 מעלות), וכל זה בשלישו האחרון של נובמבר. גל חום ממושך עם ערכי חום כאלה נחשב נדיר ביותר גם במושגים של קיץ או עונות מעבר.

IMG_20251123_145912.jpg IMG_20251123_145844.jpg

ז'ק אני בכל מקרה נהניתי מהרעיון, לכן הבאתי את זה.

בקשר לתמונה, דבר עם שלמה...

ואדרבה, תכין לנו גרסה משלך.

שמי קרית הרצוג לקראת כניסת שב''ק

img_20251114_160221_4060x2283_optimized.jpg img_20251114_160015_4060x2283_optimized.jpg

דודשלג תיצור קודם קשר במייל

https://hm-news.co.il/593219/

קריר אמר במזג האוויר יום ב' י''ב במרחשוון 3/11/25:

נכנסתי עכשיו לפורום וראיתי את הדיון... אז אני יבהיר ש קריר אינו איש השלגים.

אני לא כזה בטוח בזה...

ולפעמים גם זה קורה למי שחווה פאטה מורגנה, שלאחר מרדף מתיש אחרי מראה התעתועים, הרודף מבין שאין באמת משהו ממשי באופק והוא מפסיק לרדוף אחריו. כנראה שזה מה שקרה למודלים בעדכון האחרון (רביעי לילה), שהם פשוט התעייפו מהמרדף אחר הגשם בטווח ההזוי והחליטו לוותר עליו לפחות עד סוף העשרת השניה.

סליחה על האיחור בתגובה זו,
היו כמה וכמה שנים מבורכות בעשורים האחרונים שבהם הכינרת עלתה כ-3 מטר ומעלה בחורף אחד (האחרונה שבהם לפני 6 שנים ס"ה), וזה לא פלא כזה גדול,

מה שכן התרחש דבר לא הגיוני זה הירידה התלולה במפלס במהלך השנה וחצי האחרונים,

ואסביר את דבריי:
ירידת המפלס בקיץ היא תמיד בממוצע של כ-1.80 מטר (לא כותב במדוייק, אינני עובד בלמ"ס...) וזה כמעט תמיד סביב המספר הזה - כי הירידה היא די-קבועה,
מה שלא קבוע זה העליה במפלס במהלך החורף,
יש שנים שזה עולה חצי מטר (אפילו ומטה) ויש שנים שזה עובר את ה-3 מטר,

דבר זה גורם שלפעמים שנה גשומה אחת מחקה ירידה של כמה שנים במפלס (לא זוכר שנים במדוייק אבל חורף תש"פ וחורף תשס"ד כמדומני והיו עוד כמה פעמים כאלו),
אבל בד"כ גם בגשמים שחונות שעברו היה במהלך החורף עליה של חצי מטר או מטר, וזה גרם שהירידה הייתה בצורה איטית יחסית,
מה שקרה בשנה האחרונה שהמפלס לא עלה בכלל בחורף - להיפך, הוא רק ירד,
וזה גרם לירידה תלולה של כ-4 מטרים במהלך שנה וחצי - דבר שלא היה בהיסטוריה במהלך עשרות השנים האחרונות !!!

היי לך ידידי הנכבד, הסופר המוכשר כמר ג'אקו היקר.
היטבת לתאר את מערכת הדמיון בין בעלי הכוחות ה'מיסטיים-שמימיים', לבין כותבי התחזיות העונתיות.
הקשר נראה מובהק, החיבור כמעט מושלם,
כמעט.
אך יקראו עיניך קודם מה אצבעותיך מקלידות.
צא וראה את ההמונים הצובאים על דלתות "באבות" כאלו או אחרים, הנה בעלי "ראיה" רוחנית-מיסטית מוצפים עד צוואר. כשישנו ביקוש, ישנו היצע, המחירים בשמיים אך ההמון זורם ומשלם יופי.
הנה גם לתחזיות ישנו ביקוש ומכאן גם נולד ההיצע.
ובשונה מאותם "באבות" אפלוליים, שוכני המערות על ארגזי הזהב, להם אין כל צורך להביט למציאות בעיניים פקוחות (מסתבר כי זאת הסיבה הגורמת להם להרכיב משקפי שמש...😉 ) דווקא אצל החזאים תוכלו גם למצוא כאלו שיעמדו בשלהי העונה, עם מבט עמוק על התקופה שחלפה ועל ההתאמה למה שנכתב בתחילתה.
הנה התהום הפעורה בין כותבי ה"קמיעות", רוקחי שמני ה"פלא" וגלולות ה"קסם", המתבססים על נתונים מיסטיים עד מכושפים, לבין כותבי התחזיות הנסמכות על נתונים גלובליים מקדימים, על מחקרים מאומתים ועל סטטיסטיקות ארוכות טווח.
האמת תאמר, גם בתחזיות מעין אלו, נשענים על מספר סימנים רוחניים, על חלקם תסתמך גם אתה עצמך, (מודל שמיני עצרת מוכר למישהו?) צורכים אנו איזה הימור במינון מסוים, אך הדמיון רחוק בהחלט, והשוואת מזרח ומערב הינה עיוורת כמעט לחלוטין.

אפיק ים סוף נקדימון בן גוריון: עוד היום גדול...

(עריכה: זה כמובן רק בצחוק ובהומור.... אינני רוצה לחטוף עגבניות אחרי שכבר התרחצתי לשבת....)

איש השלגים זה בדיוק מה שהתכוונתי לומר.

Or https://www.wetterzentrale.de/de/default.php

מבקש ג"כ סליחה מכולם וכמובן מוחל וסולח בלב שלם לכולם.
גמר חתימה טובה.

בשבת הקרובה נקרא בעז"ה את פרשת וירא, בה כאמור מופיע הענין של "והוא יושב פתח האהל כחום היום" שע"ז אמרו חז"ל שהקב"ה הוציא חמה מנרתיקה באותו היום. מי שירצה ללמוד קצת על הנושא מבחינת מתי היה האירוע יקרא את התוכן של הפוסט לעיל.

ולהזכיר מה היה הרקע לכתיבת הפוסט. לפני כחודש וחצי כתבתי את הפוסט הזה עקב צפי שהיה אז לעליה תלולה בטמפרטורות בתאריך י"ב בתשרי, שכפי שהבאנו לעיל בתוך הדברים, יתכן שזה היה התאריך שבו הוציא הקב"ה חמה מנרתיקה בזמן אברהם אבינו, משהו בבחינת "בימים ההם בזמן הזה".

אך מה היה לבסוף לפני כחודש? החמה אומנם יצאה מנרתיקה, אבל לא בי"ב בתשרי אלא בי"א בתשרי- יום לאחר יוה"כ. אז האם הפוסט הזה שניסה למצוא הקבלה בין אירוע היסטורי לבין אירוע עכשווי מבחינת התאריכים ואופי האירוע לא הצליח לי לבסוף? לאו דוקא. לפי דברי האור החיים הק' בפרשתינו יתכן שהאירוע של "הוציא חמה מנרתיקה" היה דוקא בי"א בתשרי.

ועיקרי הדברים- בגמ' בב"מ פ"ו ע"ב מבואר שהמלאכים באו לאברהם ביום השלישי למילתו, ובאותו היום הוציא הקב"ה חמה מנרתיקה. וכאן שואל האוה"ח הק' שמדוע הקב"ה בא לשאול בשלומו של אברהם ולבקר את החולה דוקא ביום השלישי למילתו, והרי היום הראשון והשני למילה הם מסוכנים יותר מהיום השלישי, וא"כ היה ראוי שהקב"ה יבוא לבקר אותו ולשאול בשלומו דוקא ביום הראשון או השני. (ואע"פ שמצינו בבני יעקב שהיכו את שכם דוקא "ביום השלישי בהיותם כואבים", היינו משום שביום השלישי למילה הם חלושים יותר מאשר ביום הראשון והשני, ולכן זה הזמן היותר מתאים לבוא ולהלחם בהם. אבל מצד הסכנה, היום הראשון והשני למילה הם היותר מסוכנים, וא"כ מי יאמר שהקב"ה לא בא ביום הראשון או השני). ומביא האוה"ח הק' שהטור גרס "מלמד שבא הקב"ה לבקר את החולה", ולא גרס כלל "ביום השלישי". ולפי גירסת הטור י"ל שהיום שבא הקב"ה לבקר את אברהם היה דוקא היום הראשון או השני למילתו. ובהמשך דבריו מביא האוה"ח הק' את דברי הגמ' בנדרים (מ' ע"א) שאין מבקרים את החולה ביום הראשון, וא"כ י"ל שמטעם זה לא בא הקב"ה לבקרו ביום הראשון. ונמצא לפי כל הנ"ל שלפי גירסת הטור יתכן שהקב"ה בא לבקר את אברהם דוקא ביום השני למילתו, שלפי הפרקי דרבי אליעזר היה זה ביום י"א בתשרי. ונמצא ממילא שגם התאריך שבו החמה שיצאה מנרתיקה היה בי"א בתשרי.

שלג בשפע אמר בתחל שנה וגשמיה:

ז'ק אני גם מבית שמש:)

עידכנתי, וסליחה משאר חברי הפורום תושבי בית שמש שלא הזכרתי את שמותיהם, כי רבים הם, ולכן יה''ר שיהיה חשוב הדבר כאילו הייתי פורטם.

happy אמר בלקראת שרב בראש השנה הבעל''ט?:

ז'ק מדוע הינך מתעלם מהמשך הגמ'?
ממנה רואים שע"י תפילה זה ניתן לשינוי.

את זה אני מתכוין לכתוב לקראת יוה''כ בעז''ה.

אדיב נפלא ביותר, הקדמת אותי, כי את כתיבת הפוסט אתמול הפסקתי באמצע בגלל השעה המאוחרת, וכעת אני עומד להמשיך את כתיבתו, וזה באמת התירוץ הפשוט שהיה צריך לתרץ על השאלה, רק שאתמול רציתי לשתף אתכם בדברי התוס' שהביא האבודרהם שהם צריכים עיון לכאורה כפי שכתבתי, כי אמרתי אולי מישהו מיכם ימצא פשט אחר בדברי התוס' שלא יקשה מה שהקשנו על דבריו. אבל לולא דברי התוס' בודאי שיש לתרץ בפשטות כפי שכתבת. וכעת אני נפנה להשלים את הפוסט שלא סיימתי אתמול.

שלושה שבועות אחרי- הפריחות המרשימות ממשיכות (צילום מרחוק זום x10- x5)

img_20250916_093331_optimized (1).jpg img_20250916_093248_optimized (1).jpg