נושאים שנוצרו על ידי ז'ק

ז'ק מי שמדבר אלי בחוסר-כבוד בסיסי - כדי שאני אדבר בכבוד -
לא נראה לי שהוא מתכוון ברצינות לדבריו...

מה גם - שהוא כתב את זה באשכול התנצלות ולא באשכול התקפה,

ואני לא חוזר מדבריי:
מרשמלו נותן המון תחזיות - חלק מהן מצליחות מעל המשוער - וחלק מהן מתפקששות,
בועז דיין נותן המון תחזיות - חלק מהן מצליחות מעל המשוער - וחלק מהן מתפקששות,
אורי בץ נותן המון תחזיות - חלק מהן מצליחות מעל המשוער - וחלק מהן מתפקששות,
וכן שאר החזאים ובפרט המודלים....

מגיע להם תודה רבה והמון - ומותר ויפה מאוד להגיד שהם צדקו כשהם צדקו - ומותר לומר שהתחזית שלהם נכשלה כשהתחזית שלהם נכשלה - וגם זה קורה -
רק לא לעשות את זה פרסונאלי...

כבר התבגרנו מילדי חיידר שעצבניים על אורי בץ שהוא הבטיח להם שלג ולא קיים...

געצל אמר בהַסִּיפּוּר עַל הַבִּיּוֹלוֹג שֶׁהָפַךְ לְמֵּטֵאוֹרוֹלוֹג:

ז'ק אמר בהַסִּיפּוּר עַל הַבִּיּוֹלוֹג שֶׁהָפַךְ לְמֵּטֵאוֹרוֹלוֹג:

הביולוג שהפך למטאורולוג1.jpg הביולוג שהפך למטאורולוג2.jpg הביולוג שהפך למטאורולוג3.jpg

הסיפור מעניין מאוד

הסיפור כמובן לא היה ולא נברא ורק משל היה על התופעה המופלאה והמפליאה של העיסוק האובססיבי בניתוח המודלים שמתהפכים בעוד אתה עסוק בפרסום תוצאות הניתוח שלך. אם בעולם ה''לימוד'' יש לימוד בקיאות ולימוד בעיון ויש ''פלפול'' (עיון ופלפול הם לגמרי שני דברים שונים), אז גם כאן יש את העיסוק בניתוח המודלים, שהוא המקבילה של ה''פלפול'' מעולם הלימוד (להבדיל). אך איך היה נוהג לומר הרב עובדיה זצ''ל? ''פלפול בלבול'', גם כאן במבחן המציאות הדברים אינם שונים בהרבה. חשבתי לקראת פורים לערוך משהו סטירי על הניתוח של המודלים שמפרסמים כאן, כאשר אני מחבר ציטוטים של הניתוחים אחד לשני, והתוצאה שמתקבלת משעשעת למדי. דוגמא משיתופי יום אחד השבוע: ''איסי עדכון בוקר, המבצעי מצויין, AI פצצה, איסי בשתי מילים: השם ירחם ! ועננו בורא עולם במידת הרחמים, איסי ל240 וואו ! כל מילה מיותרת! סתם לתועלת כולם- שלא יפתחו ציפיות מיותרות !''. (ציטוטים מהפוסט על עדכוני המודלים לפרשת ויחי).
img_20250108_140405_optimized.jpg

ז'ק אמר בכך נראית ספיקה של כ- 40 מ''ק בשניה:

האגם בפארק הירקון סמוך לשקיעה

pxl_20241230_155146388_optimized.jpg

יישר כח גדול על התמונות. ממש מגרה לראות זאת בעיניים...
לא ידעתי שהמרכז נראה לפעמים כמו בצפון...
רק רציתי לשאול אם רק אני שמתי לב לענן המדהים הזה בתמונה שלך
שעושה ככה 👌
צילום מסך 2025-01-05 224454.pngcolored text
צילום מסך 2025-01-05 224907.png

וואו
מדהים!!!!!!

אדיב מכיר את התופעה שלאחר חופשה או טיול לחו''ל יש לאנשים נפילה מוראלית כשהם צריכים לחזור לשגרה ? לי יש את זה אחרי אירועי מזג אויר עוצמתיים שבעיקבותיהם מגיעה תקופה יבישה, כמו המצב שבו אנו נמצאים כעת. זה גורם לי לאנרגיות נמוכות. חשבתי פעם שעם הגיל התופעה תיפחת, אבל מסתבר שכמו שיש אנשים שסובלים מדיכאון חורף עד כדי צורך לנטילת תרופות, כך יש אנשים מוזרים מהסוג שלי שדוקא העדר חורף גורם להם למין דיכאון סמוי וחוסר אנרגיות, ומסתבר שזה לא עובר עם הגיל.

ייתכן גם שמחר ישבר שוב. לא בטוח

איש השלגים אמר בדיווחי מזג האוויר יום שני- שלישי, כ''ב- כ''ג כסלו תשפ''ה (23-24/12/24):

ז'ק
ירושלים 0.00000

בית שמש כנ"ל.

ז'ק חזרתי משם עכשיו
כבר המפלס ירד אבל השלוליות נותרו

כתיבה מדהימה

אוהב גשם ''הרבה מים יעברו בירדן עד לסגירת התרחיש'' זה ממש לא בשורה טובה לנוכח הספיקה הנמוכה בירדן עקב עצירת הגשמים. בשביל שיעברו הרבה מים בירדן נצטרך לחכות הרבה זמן. אולי יותר טוב לומר ''השלטון בסוריה יספיק להתחלף פעמיים עד לסגירת התרחיש'', זה תהליך מהיר יותר...

לאחר שתי מ"מ בכינרת, הכינרת הפסיקה לרדת:
צילום מסך 2024-12-05 232841.png

איש השלגים אמר בתיעודים מימי חורף אביביים:

ז'ק
בעל למופת!!!
מחייב אותנו הצעירים.
(רק שאשתי לא תראה איך אתה מפנק את אשתך...)

שתי תשובות בדבר: (א) לפעמים האמירה המפורסמת מימות עולם ''האשה אשר נתת עימדי היא נתנה לי ואוכל'' היא רק התירוץ כלפי חוץ, כי הבעל מעוניין בדבר עוד יותר מהאשה, וכמאמר הידוע ''יותר משהעגל רוצה לינק הפרה רוצה להניק''. מכיר את האמירה הידועה ''אני כאן בגלל אשתי''? אמור מעתה: ''אני כאן בגלל עצמי''. (ב) כשהאשה ''דורשת'', אז למי שלא מחפש צרות כדאי להענות לדרישה... וכבר אמרו החכמים (ואין חכמים כבעלי הנסיון או כבעלים המנוסים): "אם לא תביא לאשתך בלון תישן הלילה בסלון''.

אז בוא נסכם: לא ''בעל למופת'' ולא נעליים, אלא או ''בעל ענין'' או ''בעל פחדן''...

הגיוני אמר בחידון לפרשת תולדות:

ז'ק ה"צעיר" אני מבין מהרמז של הפרשה שגם אתה רוצה תאומים בגיל 60 (רק בפרשה יעקב נולד ולא הוליד)

בשביל ''שלום הבית'' אני מקווה שאשתי לא תראה את זה...

פינקי זהו שלא תמיד המכם מראה את מה שקורה בפועל
אני גם שמתי לב לזה במערב ירושלים ,זה קורה הרבה.
אל תראה אותו כאל תורה מסיני 😉😉 גם הוא לא מאה

איש השלגים מכיון שגילית לי משהו על מוצאך, אגלה לך משהו על מוצאי, שאני מוגדר כ''ליטאי'', ואצל הליטאים כידוע אחד מהתענוגות הגדולים זה להיות בדיכאון. ולכן אנחנו לדוגמא קוראים פסוקים מסויימים במגילת אסתר במנגינה של איכה, כי זה שמחת פורים שלנו...

געצל

געצל אמר בסִיפּוּר מַעֲשֶׂה מִתַּעֲנִית עַל הַגְּשָׁמִים שֶׁלֹּא הָיְתָה (ובו ח' פרקים ואחרית דבר):

מגילה יפה מאוד כל הכבוד עדיו לגדולות

''עדיו לגדולות''? דוקא אחד אברכים בכולל שלי שנחשף ל''מגילה'' (שלא ברשות) אמר לי בחיוך ''עדיו לשטויות''... לא נפגעתי, ככה זה שיש לך עסק עם מישהו שיבש כמו צנון. (וגם לימוד זכות, כי מי שלא מכיר את הרקע של הדברים ואת השיח שהתפתח כאן בפורום לא יבין כ''כ מה עומד מאחורי הדברים).

IMG_20241211_104058.jpg

געצל זה מה שעלה ברעיוני https://weather-forum.co.il/post/22939

נידון ה'- האם התאריכים לתחילת התענית על הגשמים הם תאריכים קבועים, או שמא הם נתונים לשינוי

כפי שכתבנו- הרי המציאות היא שיש שינוי בין השנים ביחס לזמן שבו חלים י"ז במרחשוון ור"ח בכסלו, שבעוד שבשנה שלאחר שנה מעוברת יחול י"ז במרחשוון בחציו השני של חודש נובמבר, ור"ח כסלו יחול בתחילת דצמבר, בשנה מעוברת יחול י"ז במרחשוון ממש בתחילת נובמבר, ור"ח כסלו באמצע נובמבר. ומכיון שהגשמים תלויים בשנת החמה, נמצא שיש כאן הבדל גדול בין שנה מעוברת לשנה שלאחריה. (לדוגמא- בשנה שעברה 17 בנובמבר היה בד' כסלו, שזה כבר אחרי התאריך השני של התענית על הגשמים (ר"ח כסלו), ואילו השנה הוא חל בט"ז במרחשוון שזה עוד לפני התאריך הראשון של התענית על הגשמים).

אז האם התאריכים שנזכרו במשנה הם קבועים, או שמא הדבר נתון לשינוי? מצינו בדבר שתי דעות. יש שכתבו שהתאריכים הנ"ל הינם קבועים ואינם משתנים משנה לשנה. (דברי יוסף סימן מ"ה, ספר שולחן מלכים, שו”ת שואל ונשאל חלק ז' סימן נ'). אך יש שכתבו שבשנה מעוברת יש לאחר את זמן התעניות. (שו"ת בני בנימין, שו"ת הלק"ט ח"א סימן צ').