ולנוכח כל הנ"ל, היכן נמצא הפורום מול השקפת התורה ?
צילום מסך.png
עיקר עיסוקו של הפורום הזה אינו בפרסום תמונות של השקיעה או שאר תמונות נוף, ואפילו לא עיסוק בפרשת השבוע וכדו' (כפי שאני עושה מידי פעם). כל הדברים הנ"ל הם עיסוק צדדי, בעיקר בימים שאין בהם איזה חדשות מיוחדות בכל הקשור למזג האויר כמו ימי הקיץ המשעממים. עיסוקו העיקרי של הפורום הוא בשני תחומים: הראשון- דיווח על אירועי מזג האויר. והשני- עיסוק בנסיון לחזות את מה שצפוי לנו בהמשך מבחינת מזג האויר.
ונתחיל מהדבר השני "ניתוח מפות המודלים, תחזית מודלים" ואפילו "תחזית מרשמלו". אז כפי שכבר כתבתי כמה פעמים בכמה פוסטים- המודלים במקרה הטוב הם רק בכדי לעמוד על המגמה הצפויה, וגם זה בעיקר רק בטווחים הקרובים של עד חמישה ימים שאז אפשר להתייחס למודל יותר ברצינות (למרות שגם כאן חוסר הדיוק קיים, ופעמים רבות אף באופן משמעותי). מעבר לטווח הזה- רמת הדיוק יורדת פלאים לא רק במה שנוגע לחיזוי של כמות הגשם שתרד במקום או באיזור מסוים, ואפילו לא בחיזוי באיזה מקום ירד גשם בלי קשר לכמות או חיזוי של כמות באופן כללי בלי קשר למקום,- אלא אפילו בכל הנוגע לשאלה האם בכלל ירד גשם או לא, גם בתחום הזה המודלים רחוקים פעמים לא מעטות מהמציאות. כבר שבענו אכזבות ממודלים לטווח היותר ארוך שצפו מערכת גשם חזקה מרובת גשמים, ולבסוף ? לא רק שלא היתה מערכת חזקה אלא פשוט כלום, ולפעמים גם ההיפך- מתחזית של כלום בטווח הרחוק קיבלנו לבסוף מז"א גשום !
ובכל הנוגע למודלים העונתיים לעונות המעבר והחורף כאן המצב כבר גרוע יותר. בפורום המקביל פירסמתי בעבר פוסט ארוך מרובה בנתונים שבו העמדתי את התחזיות העונתיות למיניהם במשך השנים מול המציאות, והראתי שם שכל התחזיות העונתיות אינן שוות את הנייר שעליהם הן כתובות. הטענה של דיוק של בין 50- 70 אחוזים הוא בלוף אחד גדול. גם במיקרים שבהם התחזית העונתית במקרה דייקה פחות או יותר, כ"ז היה ברמה הכללית של לצפות חורף גשום מהרגיל/ ממוצע/ גשום פחות מהרגיל (וגם בזה ברוב הפעמים התחזית העונתית לא צדקה). אבל בכל הנוגע לפרטים מהם ניבנתה התחזית לא היה כמעט שום קשר בין התחזית למציאות. לדוגמא: תחזית עונתית לחורף גשום מהממוצע שבאמת התגשמה לבסוף, אך בפרטי התחזית העונתית שפירטה את חלוקת המישקעים הצפויה בחודשי החורף היא פיספסה בגדול, כך שהחודשים שהיו צפויים להיות ממוצעים לפי התחזית העונתית היו מאוד גשומים, ואילו החודשים שהיו אמורים להיות גשומים מהרגיל ע"פ התחזית היו דוקא ממוצעים ומטה, רק שבסיכום כלל העונה קיבלנו תוצאה של עונה גשומה מהממוצע כפי שהתחזית העונתית צפתה מראש, אך כאמור בכל הנוגע למבנה העונה לא היה שום קשר בין התחזית לבין המציאות.
אך מכיון שהפוסט הנוכחי הוא בעל אופי תורני, אני רוצה לקחת את הדברים לצד האמוני וההשקפתי. כפי שהבאתי לעיל בפוסט- בכל הנוגע לארץ ישראל, יש הנהגה של השגחה מיוחדת של הקב"ה בכבודו ובעצמו, וכמות ואופי הגשמים והחורף (וכן הקיץ) אינם ענין טבעי גרידא הנתון לחוקי הטבע המוכרים לנו, אלא דבר שניגזר בתשרי כיצד תיראה השנה. וגם לאחר שניגזר מה שניגזר, הדבר יכול להשתנות במשך השנה בכל יום לטוב ולמוטב, וזאת בהתאם לזכויות שלנו. כך שניסיון לחזות את העתיד מבחינת מזג האויר ע"פ חוקי הטבע לחוד- ומציאות לחוד, כי כאמור המציאות יכולה להשתנות, ומי כמו חברי הפורום יודעים כמה שנושא מזג האויר הוא דינמי ונתון לשינויים ולהפתעות כל העת.
ורק נביא כאן כמה גמרות ומידרשים שמהם נוכל לראות עד כמה מזג האויר תלוי במעשי בני אדם ובתפילתם. מה היה הכהן הגדול מתפלל ביום הכיפורים בבית קודש הקדשים? "ולא תכנס לפניך תפלת עוברי דרכים". (יומא נ"ג ע"ב). דהיינו- שתפילתם של עוברי דרכים שמתפללים שלא ירד גשם יכולה למנוע את ירידת הגשמים, ובשביל זה צריך שהכהן הגדול (שהוא האדם הקדוש ביותר) יתפלל ביום הכיפורים (שהוא היום הקדוש ביותר) בבית קודש הקדשים (שהוא המקום הקדוש ביותר) שהקב"ה לא ישמע לתפילתם של עוברי דרכים. הרי לכם שתפילה אפילו של אנשים פשוטים כעוברי דרכים יכולה לגרום שגשם שהיה אמור לרדת על פי כל חוקי הטבע לא ירד בסופו של דבר.
ובגמרא בתענית דף ט' ע"ב מובא עוד- שיש עננים הנקראים "פורחות", ואותם עננים הם סימן שהגשם ממשמש ובא. ומספרת הגמרא שעולא נזדמן לבבל, וראה את אותם עננים הנקראים "פורחות", והוא אמר לבני אותו המקום שימהרו לפנות את הכלים שלהם מהשדה לתוך הבית כדי שלא יתקלקלו בגשם שעומד לרדת. לבסוף לא ירד גשם. אמר ע"ז עולא "כמו שהבבלים הם שקרנים, כך גם סימני הגשמים שלהם משקרים", דהיינו שהעננים מבשרים על ירידת גשמים, אך בפועל הגשמים אינם יורדים. עד כאן הסיפור. אנו רואים שהשקר יכול לגרום לכך שלא ירדו גשמים, או שסימני הגשמים לא יהיו מהימנים. (מודלים שמפשלים קשות- כבר אמרנו?).
ובגמרא במסכת תענית דף ח' ע"ב אמר ר' יוחנן אין הגשמים נעצרין אלא בשביל פוסקי צדקה ברבים ואין נותנין, שנאמר "נשיאים ורוח וגשם אין איש מתהלל במתת שקר", ופירש רש"י שנשיאים (עננים) ורוח באים לעולם כאילו שהולך לרדת גשם, אך הגשמים אינם יורדים בגלל האיש המתהלל במתת שקר, וזה מידה כנגד מידה, כשם שהוא משקר ומראה כאילו הוא נותן לעניים והוא באמת אינו נותן, כך השמים מראים כאילו הם הולכים להוריד גשם אך בפועל אינם מורידים. וכן בספרי (עקב פיסקא ז') נידרש עה"פ (דברים י"א, י"ז) "ועצר את השמים ולא יהיה מטר"- שיהו עננים טעונים גשמים ואין מורידים גשמים אפילו טיפה אחת. ובשפה שלנו- המודלים צופים הרבה גשם, וגם מכ"ם הגשם צבוע בצבעי צהוב/ כתום/ אדום/ ורוד, ובפועל? כלום ! (וכבר היו דברים מעולם).
ועל "חוני המעגל" כבר סיפרנו? ועל "אבא חלקיה" ו"חנן הנחבא" נכדיו של חוני המעגל כבר סיפרנו ? ומה עם מסכת תענית המלאה סיפורים על גדולי ישראל שהורידו גשמים בתפילתם, וכן שעניינה הוא תעניות שמיתענים הציבור במקרה של עצירת גשמים בכדי לגרום לירידת גשמים. ובגמ' בתענית דף ט' ע"א- ע"ב מבואר שאפילו בשביל אדם יחיד יורד מטר, ואפילו עד כדי כך שהגשם ירד בשדה שלו בלבד ובאותו חלק הזקוק לגשם בלבד (עיין בתענית ט' ע"ב במעשה של רב דניאל בר קטינא). מכל זה נילמד שענייני הטבע בכל הקשור למזג האויר נתונים הם ביד ישראל לפעול שינוי בטבע.
אז לסיכום- יהודי החי בארץ ישראל יודע ש"עיני ה' אלוקיך בה מרשית השנה ועד אחרית שנה", וממילא נותן משקל מישני ביותר למודלים ותחזיות למיניהם, כי בהתאם למעשינו כך יכולה המציאות להשתנות ואפילו מחוץ לחוקי הטבע הרגילים.
שנת אל ניניו1.jpg
