חידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43

[ז'ק]

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק הוא לא עונה לי בכוונה. בדוק.
אבל למה? מה עשיתי????

פעם משהו התלונן לפני הרב ע''ז שהציבור מתעלמים ממנו. נעמד הרב על הבימה בבית הכנסת ומחה בציבור: כיצד ניתן לעבור על ציווי התורה ולהתעלם מפלוני? והרי פסוק מפורש הוא ''כי תראה חמור וגו' לא תוכל להתעלם'' !!! (למרות העלבון שעלול להיות- אבקשך להתנהג כמו חמור שהוא כידוע שפל ומלומד מכות, והוא מקבל הכל באהבה ואינו שומר טינה למכהו. מה לעשות- כנראה החום והעייפות והשעה המאוחרת משפיעים. לילה טוב).

[איש השלגים]

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק הוא לא עונה לי בכוונה. בדוק.
אבל למה? מה עשיתי????

פעם משהו התלונן לפני הרב ע''ז שהציבור מתעלמים ממנו. נעמד הרב על הבימה בבית הכנסת ומחה בציבור: כיצד ניתן לעבור על ציווי התורה ולהתעלם מפלוני? והרי פסוק מפורש הוא ''כי תראה חמור וגו' לא תוכל להתעלם'' !!! (למרות העלבון שעלול להיות- אבקשך להתנהג כמו חמור שהוא כידוע שפל ומלומד מכות, והוא מקבל הכל באהבה ואינו שומר טינה למכהו. מה לעשות- כנראה החום והעייפות והשעה המאוחרת משפיעים. לילה טוב).

זה מתחיל עם התעלמות, ועובר לעלבון מפורש....
סבאלה' בטוח החום עשה לך משהו.
קפוץ לירושלים. הלילה קריר כאן.
ברוח הימים אספוג הפעם את העלבון כבקשתך ולא אחמם את המצב. גם ככה כבר חם לך.
אבל חכה חכה לאחרי ת''ב
לילה טוב.

[ז'ק]

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק הוא לא עונה לי בכוונה. בדוק.
אבל למה? מה עשיתי????

פעם משהו התלונן לפני הרב ע''ז שהציבור מתעלמים ממנו. נעמד הרב על הבימה בבית הכנסת ומחה בציבור: כיצד ניתן לעבור על ציווי התורה ולהתעלם מפלוני? והרי פסוק מפורש הוא ''כי תראה חמור וגו' לא תוכל להתעלם'' !!! (למרות העלבון שעלול להיות- אבקשך להתנהג כמו חמור שהוא כידוע שפל ומלומד מכות, והוא מקבל הכל באהבה ואינו שומר טינה למכהו. מה לעשות- כנראה החום והעייפות והשעה המאוחרת משפיעים. לילה טוב).

קפוץ לירושלים. הלילה קריר כאן.

אם כבר בחמורים עסקינן, ידועים דבריהם ז''ל שחמור בתקופת תמוז קריר ליה.

[אדיב]

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

סיכום ביניים של הפותרים נכונה עד לרגע זה:

ענו נכונה על חלק א' של החידה- המושג המטאורולוגי

אדיב
גשם עד בלי די
מאור גליל העליון
ביתר ירושמיים (מעניין איך הוא עלה על זה?!)

ענו נכונה על החלק השני של החידה- הקשר של ביתר ירושמיים לתמונת החידה ותוכנה

סורוצקין
גשם עד בלי די
מאור גליל העליון
איש השלגים
ביתר ירושמיים (מעניין מאיפה הוא מכיר אותו?!)

לגבי החלק השני של החידה- היחיד בנתיים שראוי לצל"ש (מעבר לנקודות הבונוס) הוא סורוצקין שאינו מכיר את ידידנו ביתר ירושמיים ובכ"ז הצליח לנחש במה מדובר. שאר ה"מנחשים" אינם בדיוק מנחשים, כי הם כנראה מכירים את האיש כמוני, כך שמיד הם ידעו למה הכוונה. (ממילא לגבי הניקוד יש פה משהו לא הוגן, כי מי שמכיר במי מדובר יודע מיד את הפיתרון, משא"כ אחרים אין להם כיוון, למרות שהתשובה מאוד פשוטה, וכפי שכתב סורוצקין התשובה מפורשת בתוך הדברים שכתובים במודעה).

גיוואלד!
אני מוחה נמרצות על כבודי הנרמס תחת הודעותיך,
הצלחתי לפתור גם את החלק השני (כמו שכתבת כאן למעלה) וגם אני אינני מכיר אותו אישית אלא ניחוש שניסיתי.
(ואני לא שלחתי 20 תשובות, ס"ה 2 תשובות הראשונה היה נכון הקשר לביתר ירושמיים ובתשובה השניה על המושג המטאורולוגי)

[נתי]

נתי אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק טוב ניסתי פעם אחרונה אם לא טוב אני מתייאש, תבדוק

?

[ז'ק]

נתי המושג-
הקשר לביתר ירושלמים- החלק השני של התשובה שלך כמעט מדויק, הורדה קטנה ואתה מדוייק לגמרי.

[איש השלגים]

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק הוא לא עונה לי בכוונה. בדוק.
אבל למה? מה עשיתי????

פעם משהו התלונן לפני הרב ע''ז שהציבור מתעלמים ממנו. נעמד הרב על הבימה בבית הכנסת ומחה בציבור: כיצד ניתן לעבור על ציווי התורה ולהתעלם מפלוני? והרי פסוק מפורש הוא ''כי תראה חמור וגו' לא תוכל להתעלם'' !!! (למרות העלבון שעלול להיות- אבקשך להתנהג כמו חמור שהוא כידוע שפל ומלומד מכות, והוא מקבל הכל באהבה ואינו שומר טינה למכהו. מה לעשות- כנראה החום והעייפות והשעה המאוחרת משפיעים. לילה טוב).

קפוץ לירושלים. הלילה קריר כאן.

אם כבר בחמורים עסקינן, ידועים דבריהם ז''ל שחמור בתקופת תמוז קריר ליה.

אתה ממשיך להשפיל, ולא מותיר לי הרבה ברירות
אז הנה תגובתי
אתה רגע אחד יכול להיות האיש הכי נחמד בעולם הסבלה' החביב והנערץ על כולם, ורגע לאחריו פתאום לא להכיר אותך אתה נושך בועט ושורט...
עכשיו מילא אם היית מרוקאי הייתי מבין הכל, אבל אינך אלא ליטאי קר.
ועוד לא מובן, איך את עמדותיך אתה מחליף חדשות לבקרים, נע בין רסיסי אופטימיות לשבבי פסימיות עגומה, וחוזר חלילה
ועוד שעיתים הנך ינוקא ומתהדר אתה ברוחך הצעירה, וביכולתך לרדת אל הדור ולדבר איתנו כדבר איש אל חברותתו בן גילו, ולעיתים הנך מתענג בהזכירך את גילך הלא צעיר ובשערות הלבנות המתרבות חדשות לבקרים, הנך נהנה לרדת על גילנו המזערי ולהזכיר שיכולת להיות אבא או סבא של כמה מאיתנו, הנך מתהדר בהניפך את נוצות זקן השבט. ובהניפך תמונות מלאכותיות המוכיחות על פני הזקן שיש לך ועל חיוב והדרת שאתה מצפה מאיתנו.
ועוד יש לי להצביע על כמה וכמה סתירות באישיותך המתגלות לעיננו חדשות לבקרים. אך אין זמן וכח לפרוט את כולם.
ומשכך צצה ועולה התמיהה מהו סוד אישיותך? איך מסבירים את אשר רואות עיננו?
אין לי אלא להסיק כי הנך סובל מפיצול אישיות חריף המכונה בשפה המדעית והרפואית דיסוציאטיביה והוא אשר מביא לשינויי הקיצון בעמדותיך וגם בהתנהגותך.
תדע, שהרי רוב הודעותיך הינם משעות הבוקר המוקדמות או משעות הלילה המאוחרות. והרי בידוע שההולך לישון מאוחר קם מאוחר, והקם מוקדם ישן מוקדם. ואיך מר רכיב אתרי רכשי, אין זאת אלא מפיצול האישיות הנדיר הנגלה לעיננו. רק נשאר להבין איזה מהם הוא של הלילה ואיזה של הבוקר.

[נתי]

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

נתי המושג-
הקשר לביתר ירושלמים- החלק השני של התשובה שלך כמעט מדויק, הורדה קטנה ואתה מדוייק לגמרי.

ועכשיו?

[סורוצקין]

ז'ק איך עניתי?

[אדיב]

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק הוא לא עונה לי בכוונה. בדוק.
אבל למה? מה עשיתי????

פעם משהו התלונן לפני הרב ע''ז שהציבור מתעלמים ממנו. נעמד הרב על הבימה בבית הכנסת ומחה בציבור: כיצד ניתן לעבור על ציווי התורה ולהתעלם מפלוני? והרי פסוק מפורש הוא ''כי תראה חמור וגו' לא תוכל להתעלם'' !!! (למרות העלבון שעלול להיות- אבקשך להתנהג כמו חמור שהוא כידוע שפל ומלומד מכות, והוא מקבל הכל באהבה ואינו שומר טינה למכהו. מה לעשות- כנראה החום והעייפות והשעה המאוחרת משפיעים. לילה טוב).

קפוץ לירושלים. הלילה קריר כאן.

אם כבר בחמורים עסקינן, ידועים דבריהם ז''ל שחמור בתקופת תמוז קריר ליה.

אתה ממשיך להשפיל, ולא מותיר לי הרבה ברירות
אז הנה תגובתי
אתה רגע אחד יכול להיות האיש הכי נחמד בעולם הסבלה' החביב והנערץ על כולם, ורגע לאחריו פתאום לא להכיר אותך אתה נושך בועט ושורט...
עכשיו מילא אם היית מרוקאי הייתי מבין הכל, אבל אינך אלא ליטאי קר.
ועוד לא מובן, איך את עמדותיך אתה מחליף חדשות לבקרים, נע בין רסיסי אופטימיות לשבבי פסימיות עגומה, וחוזר חלילה
ועוד שעיתים הנך ינוקא ומתהדר אתה ברוחך הצעירה, וביכולתך לרדת אל הדור ולדבר איתנו כדבר איש אל חברותתו בן גילו, ולעיתים הנך מתענג בהזכירך את גילך הלא צעיר ובשערות הלבנות המתרבות חדשות לבקרים, הנך נהנה לרדת על גילנו המזערי ולהזכיר שיכולת להיות אבא או סבא של כמה מאיתנו, הנך מתהדר בהניפך את נוצות זקן השבט. ובהניפך תמונות מלאכותיות המוכיחות על פני הזקן שיש לך ועל חיוב והדרת שאתה מצפה מאיתנו.
ועוד יש לי להצביע על כמה וכמה סתירות באישיותך המתגלות לעיננו חדשות לבקרים. אך אין זמן וכח לפרוט את כולם.
ומשכך צצה ועולה התמיהה מהו סוד אישיותך? איך מסבירים את אשר רואות עיננו?
אין לי אלא להסיק כי הנך סובל מפיצול אישיות חריף המכונה בשפה המדעית והרפואית דיסוציאטיביה והוא אשר מביא לשינויי הקיצון בעמדותיך וגם בהתנהגותך.
תדע, שהרי רוב הודעותיך הינם משעות הבוקר המוקדמות או משעות הלילה המאוחרות. והרי בידוע שההולך לישון מאוחר קם מאוחר, והקם מוקדם ישן מוקדם. ואיך מר רכיב אתרי רכשי, אין זאת אלא מפיצול האישיות הנדיר הנגלה לעיננו. רק נשאר להבין איזה מהם הוא של הלילה ואיזה של הבוקר.

וואו, קשוח...
נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה...
(הייתי חייב להגיב משהו, אני לא יכול לקרוא את כל זה ולהמשיך...)

[אוהב שלג לא ישבע]

ז'ק אם כבר ערכת את ההודעה, איפה אני בתמונה ????

[אוהב שלג לא ישבע]

איש השלגים וואו וואו וואו....
איזה אש בכמות גבוהה....
עקפת את כל המרידות שלי במשך חודשיים בפוסט אחד בלבד....

לרגע - כמעט חשבתי שאתה מתכוון ברצינות....

[אדיב]

אוהב שלג לא ישבע אני מרגיש במצב כזה שאני רואה שני מכרים שלי על סף פיצוץ ואני רוצה לברוח ולהתחבא באיזה מקום ולעקוב משם אחרי ההתפתחויות והאקשן...

[ז'ק]

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

איש השלגים אמר בחידון הקיץ הגדול- חידה מס' 43:

ז'ק הוא לא עונה לי בכוונה. בדוק.
אבל למה? מה עשיתי????

פעם משהו התלונן לפני הרב ע''ז שהציבור מתעלמים ממנו. נעמד הרב על הבימה בבית הכנסת ומחה בציבור: כיצד ניתן לעבור על ציווי התורה ולהתעלם מפלוני? והרי פסוק מפורש הוא ''כי תראה חמור וגו' לא תוכל להתעלם'' !!! (למרות העלבון שעלול להיות- אבקשך להתנהג כמו חמור שהוא כידוע שפל ומלומד מכות, והוא מקבל הכל באהבה ואינו שומר טינה למכהו. מה לעשות- כנראה החום והעייפות והשעה המאוחרת משפיעים. לילה טוב).

קפוץ לירושלים. הלילה קריר כאן.

אם כבר בחמורים עסקינן, ידועים דבריהם ז''ל שחמור בתקופת תמוז קריר ליה.

אתה ממשיך להשפיל, ולא מותיר לי הרבה ברירות
אז הנה תגובתי
אתה רגע אחד יכול להיות האיש הכי נחמד בעולם הסבלה' החביב והנערץ על כולם, ורגע לאחריו פתאום לא להכיר אותך אתה נושך בועט ושורט...
עכשיו מילא אם היית מרוקאי הייתי מבין הכל, אבל אינך אלא ליטאי קר.
ועוד לא מובן, איך את עמדותיך אתה מחליף חדשות לבקרים, נע בין רסיסי אופטימיות לשבבי פסימיות עגומה, וחוזר חלילה
ועוד שעיתים הנך ינוקא ומתהדר אתה ברוחך הצעירה, וביכולתך לרדת אל הדור ולדבר איתנו כדבר איש אל חברותתו בן גילו, ולעיתים הנך מתענג בהזכירך את גילך הלא צעיר ובשערות הלבנות המתרבות חדשות לבקרים, הנך נהנה לרדת על גילנו המזערי ולהזכיר שיכולת להיות אבא או סבא של כמה מאיתנו, הנך מתהדר בהניפך את נוצות זקן השבט. ובהניפך תמונות מלאכותיות המוכיחות על פני הזקן שיש לך ועל חיוב והדרת שאתה מצפה מאיתנו.
ועוד יש לי להצביע על כמה וכמה סתירות באישיותך המתגלות לעיננו חדשות לבקרים. אך אין זמן וכח לפרוט את כולם.
ומשכך צצה ועולה התמיהה מהו סוד אישיותך? איך מסבירים את אשר רואות עיננו?
אין לי אלא להסיק כי הנך סובל מפיצול אישיות חריף המכונה בשפה המדעית והרפואית דיסוציאטיביה והוא אשר מביא לשינויי הקיצון בעמדותיך וגם בהתנהגותך.
תדע, שהרי רוב הודעותיך הינם משעות הבוקר המוקדמות או משעות הלילה המאוחרות. והרי בידוע שההולך לישון מאוחר קם מאוחר, והקם מוקדם ישן מוקדם. ואיך מר רכיב אתרי רכשי, אין זאת אלא מפיצול האישיות הנדיר הנגלה לעיננו. רק נשאר להבין איזה מהם הוא של הלילה ואיזה של הבוקר.

אם בחמורים עסקינן, עוד דבר שמצאנו בדברי חז''ל ''מי יתן לי ת''ח ואשכנו כחמור''

אבל להרגיע אותך, אם באמת חשבת שמישהו מנסה להפוך אותך מאיש השלגים לחמור, אז אין לי אלא לנחם אותך שגם הסבא'לה שסובל מפיצול אישיות מכונה בתואר הנכבד של ''חמור''. אתה לא מאמין? אז אני מזמין אותך לשולחן שבת בביתי. חתני הי''ו נוהג לומר כשהוא מזמן ''ברשות הרב חמי מורי נברך שאכלנו משלו''. אז סיכמנו שבמקום להאריך ולומר ''הרב חמי מורי'' יאמר בקיצור ''הרב חמורי'', וכן המנהג במקומינו ואין לשנות כי דיברו חכמים בלשון קצרה. אז אם חשבת (בטעות) שהפכתי אותך לחמור, אז תרגיש בנוח, אתה בחברה טובה (אם חברתי טובה לך).

ונאחל לך שיתקיים בך מקרא שכתוב בברכתו של אבינו יעקב לבניו: "יששכר חמור גרם רובץ בין המשפתיים, וירא מנוחה כי טוב ואת הארץ כי נעמה, ויט שכמו לסבול ויהי למס עובד''.

[איש השלגים]

ז'ק
תכלס' חמימוירי
ההתעלמות נמשכת
האם אתה מוכן להואיל בטובך. ולענות גם לי. אם עניתי נכונה על החידות האחרונות...
(כמו שענית לאחרים)
אל תמתח את החוטים יותר מידי...

[ז'ק]

איש השלגים לא לשווא סיימתי את הפוסט הקודם בברכת- "ויט שכמו לסבול'', סבלנות, תקבל תשובה בשבוע- שבועיים הקרובים בל''נ, ובכל מקרה לא יאוחר מיום ההולדת של שלגיה... (לא תאמין כמה תגובות יש על החידה, כך שצריך לחפש את התשובות שלך בתוך הבלגן הגדול שנוצר, וזה עושה לי סחרחורת. הכל בגלל ביתר ירושמיים ).

[ז'ק]

איש השלגים עברתי על תשובותיך, רעיונות נחמדים ומקוריים שיזכו מן הסתם בניקוד חלקי. אבל כפי שכבר כתבתי כמה פעמים, וזה רמז עבה מאוד,- אל תחפש בחידה רעיונות עמוקים מידי, כי התשובה כתובה שלוש פעמים בתוך הטקסט של המודעה. אז תקרא את המודעה שוב ותראה מה יצא לך.

[גשם עד בלי די]

ז'ק מה איתי לגבי כל החידות?
אגב לא יודע איך אתה שורד בקרית הרצוג, עכשיו יצאתי לדקה מהרכב ופשוט זוועת עולם המשקפיים שלי התמלאו באדים

[ז'ק]

גשם עד בלי די אז אתה הוא זה עם האדים על המשקפיים? לידיעתך- בקרית הרצוג ממש גן עדן. כנראה שיצאת מתוך מקפיא...

[ז'ק]

כמות כזאת של תגובות/ נסיונות לענות לא היתה כאן בחידון מעולם. כשהעלתי את החידה של ביתר ירושמיים ידעתי שזה יהיה מאתגר בגלל שהיא מורכבת משני חלקים, ורבים מכם ניסו ועדיין מנסים למצוא קשר בין שני חלקי החידה, וממילא עונים תשובות מאוד מעניינות ומקוריות, אך כאמור נדגיש שוב שאין שום קשר בין שני חלקי החידה.

ונשתף כאן אתכם בכמה רעיונות מקוריים שהחברים כאן העלו בתוך הדברים (רעיונות שהיה ראוי שיזכו אותם בניקוד חלקי, אבל מכיון שהם ענו לבסוף גם את התשובה המדוייקת הם אינם זקוקים לזה).

• נתי - הקשר ל ביתר ירושמיים , יש לו עין טובה בתחזיות. (קשור כנראה לכותרת "לראות בעין טובה").

• יקי הלבן - ביתר ירושמיים הוא החזאי מגוש עציון. (קשור כנראה לכך שלראות= לחזות).

• אדיב - רואה הכל באופטימיות ובעין טובה. (קשור כנראה לכותרת "לראות בעין טובה").

• ביתר ירושמיים הוא סיני/ עובד באופטיקה/ משגיח כשרות בסין או יבואן מסין. (מחשש מתגובתה של עטו המושחזת של ביתר ירושמיים אז אני לא מציין את שמם של הפותרים האלה פן יבולע להם).

• מאור גליל העליון - המושג הוא "מודלים", כי המודלים הם כמו מוצר סיני שלא שווה כלום.