סופר אל ניניו 2026: מה צפוי לישראל בקיץ הקרוב?
-
ז'ק אמר בסופר אל ניניו 2026: מה צפוי לישראל בקיץ הקרוב?:
אבל עדיין מתנהגים לעיתים כמו ילדים קטנים
והנה הקשר הישיר בין כל הדיון כאן לתופעת "אל ניניו" שפירושו הוא "הילד הקטן".
מזג האוויר היא חוויה שמסוגלת להשכיח את רוב הטרדות!
-
אדיב אתמול הייתי באיזור הסטף, והתופעות שתיארתי לעיל בלטו בשטח. (על כך ועוד על הנופים האביביים אולי בפוסט נפרד).
-
ז'ק אמר בסופר אל ניניו 2026: מה צפוי לישראל בקיץ הקרוב?:
וזאת דוקא מההיבט הרוחני ולא הגשמי,
ומן הסתם זה גרוע יותר.
-
ז'ק אמר בסופר אל ניניו 2026: מה צפוי לישראל בקיץ הקרוב?:
אדיב אתמול הייתי באיזור הסטף, והתופעות שתיארתי לעיל בלטו בשטח. (על כך ועוד על הנופים האביביים אולי בפוסט נפרד).
אם כוונתך לקפיצות שם מגובה כמה מטר לתוך המעיין
אז גם אני עשיתי זאת שמה כמה וכמה פעמים בימי חורפי.
זה עוד בסדר, בחורים עושים היום דברים הרבה יותר מסוכנים וחסרי אחריות... -
אפיק ים סוף ברור שזה אל ני ניו משפיע כל החורפיםהכי גשומים שהיו אל ניניו
-
שנת אל ניניו קייים יותר שנמים גשומות מאשר יבושות בניגוד הלה נינינה
-
קיץ 2023 הזכור לשמצה היה ב'אל ניניו', לא ?
-
אוהב גשם ולא בוץ אמר בסופר אל ניניו 2026: מה צפוי לישראל בקיץ הקרוב?:
ז'ק רואים שאתה ליטאי שגר מאחורי הרי החושך בקרית הרצוג לא הזכרת את ר' ישעילה שההילולא שלו חלה בג' אייר. אבל האמת אפשר ללמד עילך זכות שכשהיית צעיר זה היה לפני שהוא נפטר הרי רק ב10 שנים האחרונות התחילו לאכול בשר בהמה לכבודו.
אגב חבר אמר לי שהנופש הזול ביותר והמוצלח ביותר בחו"ל זה בקרעסטיר אוכל כיד המלך בחינם לינה ב10 $ ללילה אזור יפה מלא נוף וכרמי יין טיסות זולות, אפס אנטישמיות [אולי עכשיו ישתנה].
אגב אחד שנסע לשם שאל את אד מצדיקי זמנינו וההוא אמר לו לחפש היכן המטבח שלו ושם להתפלל, [לא על הקבר]. זה אמיתי לא בדיחה.מכיון שהלילה ומחר יחול יום היארצייט של רבי ישעיה ב"ר משה, ויש מי שראה בדברי אוהב גשם ולא בוץ משום זילזול בכבודו של הצדיק, ואני לא חושד שחלילה היתה כוונה לבזות את כבודו של הצדיק, אז בואו נעשה סדר בדברים, כי בודאי נסכים שגם לעשות דברים מסויימים באיצטלא של כבודו של הצדיק ואשר יתכן שמאחוריהם עומדים דברים לגמרי אחרים (כגון הנאת כריסו)- דברים אלו גופא עלולים להיות בגדר בזיון לכבודו של הצדיק. לענין ההילולא של ר' ישעיה מקרעסטיר, מי שמבקש באמת ללכת בדרכו של הצדיק ולעשות דברים לכבודו, הרי הוא יהיה מאותם שדואגים להאכיל אחרים בגופו ומממונו ולא מאלו שבאים לאכול. אני רוצה למחות כנגד התופעה שכל איזה פרעסער (זללן) שמחפש לתת איצטלא של קדושה לתאוות האכילה שלו, אז הוא עוטף אותה באיצטלא של "אכילה לכבודו של הצדיק שהיה מאכיל את ישראל", כביכול שר' ישעיה זצ"ל הפך את האכילה והזלילה לעיסוק קדוש. אז לא ! רבי ישעיה הפך את ההאכלה של אחרים הצריכים לכך לעיסוק קדוש, וזה דוגמת אברהם אבינו ע"ה שהיה מאכיל ומשקה לאחרים ועומד ומשמש עליהם. (אני כותב את הדברים לאחר שנקלעתי בליל שישי לפני כמה חודשים לאיזה מקום שפועל כמתחם זלילה אחד גדול, וכמובן ששמו של ר' ישעיה נכח במקום, כביכול מדובר באיזה הכנסת אורחים לאנשים רעבים, בזמן שמדובר במזללה לכל דבר (בתשלום מלא כמובן), רק שזה מאוד נעים לשבת ולזלול במחשבה שיש איזה צדיק שקידש את האכילה והזלילה שלי, ואז אני יכול להרשות לעצמי להיות חזיר ולפשוט את טלפי ולומר כשר אני).
אז כן- מי שנוסע לקרעסטיר בגלל שזה "אחלה טיול עם אוכל טוב" כפי שתיאר אוהב גשם ולא בוץ , לא רק שהוא לא מכבד בזה את כבודו של הצדיק, אלא אדרבה- יש בזה משום בזיון. ומי שנוסע לקרעסטיר להתפלל כי הוא זקוק לישועות, וכן- הוא מתפלל במטבח שבו עמד ר' ישעיה לבשל לאורחים ולנזקקים, קדוש יאמר לו ומסתמא ישועתו קרובה לבוא, גם אם על הדרך הוא נכנס להכנסת אורחים במקום ואוכל מנה מכובדת, כי לא להנאת כריסו הוא בא אלא לכבודו של הצדיק. ואני יכול להאריך עוד כהנה וכהנה על אלה שנוסעים לטיול של שבוע בבולגריה, וביום האחרון "קופצים" לחצי שעה לקבר ה"פלא יועץ", וכל החגיגה הזאת היא תחת הכותרת של "מסע לקברי צדיקים בבולגריה", ולאלה שבאים למירון ביום הקדוש ל"ג בעומר ועושים עשרים "סיבובים" של שתיית ח"י רוטל ושל אכילה בהכנסת אורחים זו או אחרת, ואז אחרי לילה שלם של אכילה ושתייה קופצים לאיזה שתי דקות לציון לומר איזה פרק תהילים בכדי לצאת יד"ח, אך לא כאן הוא המקום והזמן כי אנחנו בפורום שלא בדיוק מתאים לזה.
-
ז'ק לא היה שום כוונה לזלזל, אם לדעתך כדאי למחוק את הפוסט תכתוב לי ואמחק מיד, הדברים נאמרו בהומור.
עיין תוס' בערבי פסחים [איני זוכר בע"פ את הדף] ששואל איך בן עזאי אמר כל חכמי ישראל וכו' חוץ מהקרח הזה, והרי הנערים שקראו קרח לאלישע נענשו קשות, ועונה תוס' שבן עזאי אמר כן בדרך בדיחותא.
עכ"פ אני מעריץ את הדרך של ר' ישעילה שהיה מוכן למסור את כל אשר לו בגו"ר בשביל כל יהודי, והדברים נכתבו בהומור על כך שבכמה שנים האחרונות יש שהפכו את הזלילה לכאילו דרכו של ר' ישעילה.
המשפט בסוף נכתב ברצינות כי זה סיפור אמיתי שאותו צדיק אמר שכוחו של ר' ישייעלה היה מכוח החסד ולכן להתפלל היכן שהיה מבשל ולכן הדגשתי שזה לא בדיחה, כי עד שם הכל נכתב בבדיחה.
אגב חבר סיפר לי שלפני כמה שנים הוא היה בג' אייר אצל ר' שייעלה והיה שם יהודי בן כ90 שהלך על מקלו, וכשחברי שמע שהוא נכד של ר' שייעלה שאלו למה המקל לא מכסף ענהו הזקן, 'איך בין קראנק אופן פיס נישט אופן קאפ' [הרגליים שלי חולות ולא השכל]. -
אוהב גשם ולא בוץ גם אני הבנתי שאין בכוונתך חלילה לזלזל בכבודו של הצדיק, אלא באלה שלקחו אותו ואת דרכו למחוזות לא ראויים כפי שכתבתי וכפי שכתבת אתה. אבל יש כאן מישהו שהוא חבר פורום מאוד נכבד וממש ברגע זה הוא נמצא בציונו של הצדיק, והוא לקח את הדברים קשה, ולכן כתבתי את מה שכתבתי בכדי להעמיד את הדברים בפרופורציה הנכונה ולנסות להפיס את דעתו.
-
היות שנראה שבחודשים הקרובים הסערות היחידות [שקשורות למים] שמאיימות עלינו זה סערה בכוס קפה, אז אולי טוב לחפש כאלו נושאים ולעורר מהם סערות כי אחרת נצטרך להסתפק בשערה במרק וזה כבר ודאי לא סימפטי
-
ז'ק דרך אגב אני גם לא בז לאנשים שנוסעים לקרעסטיר בשביל טיול.
אם זכור לך המלצתי זכות על אי אלו בחורים שמטיילים לא ממש בזהירות כי מדובר בבחורים קדושים שכל השנה לומדים יומם ולילה, וחלק הרוחניות זה קצת שחרור כמו שהגאון מוילנא כותב שמיעוט שיחה זה מקניני התורה, וכך אני גם מסתכל על מי שצריך קצת החלפת אוירה וחו"ל ובמקום לנסוע לשוייץ נוסע לקברצי"ם וכך גם הוא מתפלל וגם קצת מחליף אוירה פוגש אנשים חדשים אוכל קצת טוב וכו'. וכל המזלזלים זה כאלו שאת הנאותיהם לוקחים בכפליים מאלו שהם מזלזלים בהם,
ואם לא הייתי מקפיד לא לצאת מהארץ אחד מהמקומות הראשונים שהייתי נוסע זה קרעסטיר בפרט שעדיין רוחו של אורבן מרחפת שם וזה המדינה עם הכי פחות אנטישמיות באירופה
